HISTORIE · LANDSKAB · SYMBOL · MODERNITET
Polsk maleri: 100 malerier fra Matejko til Tamara de Lempicka
En nation fortalt af sine malere
Fra Jan Matejkos store historiske teater til Tamara de Lempickas metalliske silhuetter er polsk maleri bygget mellem national hukommelse og formel opfindelse. Landlige landskaber, opstande, jødiske og Houtsoule-kulturer, symbolik af det unge Polen og art deco-elegance komponerer en rig historie her, krydset af brud.
En historie under spænding
Maleri Polen, når dets grænser ændrer sig
I det 19. århundrede, da Polen blev delt mellem flere imperier, blev maleriet et mindested. Matejko genskaber de store episoder af national historie; Michałowski, Grottger, Gierymskis og Chełmoÿski ser på krigen, byen og landskabet med nye ambitioner.
Polsk malerhistorie adskiller aldrig helt fortiden, territoriet og den intime oplevelse.
Omkring 1900 bragte Malczewski, Wyspiaÿski, Boznaÿska, Mehoffer og Ruszczyc psykologi, symbol og moderne farve ind i denne historie. Rejsen afsluttes med seks malerier af Tamara de Lempicka dokumenteret af Centre Pompidou: de præsenteres til informationsformål og tilbydes ikke til reproduktion.
Indtast rangeringenHundrede malerier til at forstå polsk maleri
Kampe, politiske fagforeninger og moralske kriser bliver et historisk teater bestemt til et statsløst Polen.
#1
Slaget ved Grunwald
Den polsk-litauiske sejr i 1410 vises på højden af kampen: Vytautas dominerer centrum, mens den store mester Ulrich von Jungingen drages mod sin død. Matejko rekonstruerer ikke fortiden som en neutral ramme: han gør det til et teater for politisk ansvar.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#2
Stainczyk
Mens et bal fortsætter ved paladset, forbliver narren Stanishczyk alene efter at have hørt om Smolensks tab i 1514; hofkomedie bliver nationens tragiske bevidsthed. Kostumerne, genstandene og de dokumenterede portrætter giver begivenheden en næsten arkæologisk tæthed, men organisationen forbliver bevidst dramatisk.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#3
Rejtan - Polens fald
I 1773 kastede Tadeusz Rejtan sig foran Dørens Dør for at hindre Ratificeringen af den første Skillevæg; hans Legeme blokerer for politisk Kapitulation. Mængden er hierarkisk af Gestik og Blik, så Tilskueren samtidig kan læse Handlingen og sin moralske Dom.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#4
Astronomen Kopernikus eller Samtaler med Gud
Copernicus knæler på terrassen i Frombork, fanget mellem videnskabelig beregning og kosmisk åbenbaring; nattehimlen bliver videnskabsmandens sande samtalepartner. Malet under delingen af Polen bliver historien her et middel til at opretholde en aktiv national hukommelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#5
Preussisk hyldest
På Krakow Square i 1525 knæler Albert af Brandenburg foran Sigismund I: Matejko maler det øjeblik, hvor den teutoniske orden bliver et vasalhertugdømme af kronen. Matejko rekonstruerer ikke fortiden som en neutral ramme: han gør det til et teater for politisk ansvar.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#6
Grundloven af 3. maj 1791
Processionen til Saint-Jean Cathedral fejrer vedtagelsen af forfatningen af 3. maj 1791; gestus af entusiasme sletter ikke spændingerne i en truet reform. Kostumerne, genstandene og dokumenterede portrætter giver begivenheden en næsten arkæologisk tæthed, men organisationen forbliver bevidst dramatisk.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#7
Prædikenen af Pyotr Skarga
Jesuitten Piotr Skarga advarer retten om de splittelser, som svækker republikken; omkring ham danner ligegyldighed, bekymring og politisk beregning en anden diskurs. Mængden er hierarkisk af fagter og blikke, så tilskueren samtidig kan læse handlingen og sin moralske dømmekraft.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#8
Stephen Bathory i Pskov
Russiske udsendinge kommer for at forhandle før Stephen Bathory under den livlandske krig; kongens forsikring modsætter sig trætheden af en lang konflikt. Malet under delingen af Polen bliver historien her et middel til at opretholde en aktiv national hukommelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#9
Jan Sobieski i Wien
Efter sejren i 1683, John III Sobieski overdraget til den pavelige legat beskeden beregnet til Innocentius XI; slaget er fortalt af sine diplomatiske konsekvenser. Matejko ikke rekonstruere fortiden som en neutral indstilling: han gør det til et teater af politiske ansvar.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#10
Lublin Union
Handlingen fra 1569 som forenede Polen og Litauen præsenteres som en kollektiv politisk konstruktion, lavet af eder, modstand og kompromis. Kostumerne, genstandene og de dokumenterede portrætter giver begivenheden en næsten arkæologisk tæthed, men organisationen forbliver bevidst dramatisk.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#11
Suspension af Sigismond Bell
Den gigantiske Sigismundklokke blev hejst til Wawel i 1521; arbejdernes indsats og hoffets tilstedeværelse samler arbejde, tro og dynastisk magt. Mængden er hierarkisk af fagter og blikke, så tilskueren samtidig kan læse handlingen og sin moralske dømmekraft.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#12
Dronning Bonas forgiftning
Matejko dramatiserer Bona Sforzas død i Bari, tilskrevet forgiftning: rummets intimitet bliver skueplads for en europæisk intrige. Malet under deling af Polen bliver historien her et middel til at opretholde en aktiv national hukommelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#13
Stuepigen fra Orléans
Jeanne d'Arc går ind i Orléans som en heltinde, der allerede er omgivet af legende; processionens overflod forbinder folkelig inderlighed, krig og forsyn. Matejko rekonstruerer ikke fortiden som en neutral ramme: han gør den til et teater for politisk ansvar.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#14
John Casimirs ed
Under Lwóws løfter i 1656 betroede Johannes II Casimir republikken til Jomfruen i hjertet af den svenske syndflod; ceremonien bliver et løfte om moralsk genfundering. Kostumerne, genstandene og de dokumenterede portrætter giver begivenheden en næsten arkæologisk tæthed, men organisationen forbliver bevidst dramatisk.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#15
Republikken Babin
Republikken Babin, et satirisk samfund fra den polske renæssance, fordeler imaginære ladninger og omdanner videnskabelige vittigheder til politiske kommentarer. Mængden er hierarkisk af fagter og blikke, så beskueren samtidig kan læse handlingen og dens moralske dømmekraft.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#16
Vernyhora
Kosakbarden Wernyhora profeterer prøvelserne og derefter genopretningen af Polen; visionen forener historie, ukrainsk folklore og nationalt håb. Malet under delingen af Polen bliver historien her et middel til at opretholde en aktiv national hukommelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#17
Slaget ved Raclawice
Koîtciuszko og høstfolkene dominerer episoden fra 1794: Opstanden får et populært ansigt, hvor bondetøj og uniform kæmper sammen. Matejko rekonstruerer ikke fortiden som en neutral ramme: han gør den til et teater for politisk ansvar.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#18
Polen 1863
Polen i 1863 fremstår som en lænket kvinde drevet i eksil efter januaropstanden; allegorien gør nederlaget umiddelbart kropsligt. Kostumerne, genstandene og de dokumenterede portrætter giver begivenheden en nærmest arkæologisk tæthed, men organisationen er fortsat bevidst dramatisk.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#19
Portræt af kunstnerens fire børn
Matejko forlader den store historie her for at observere sine egne børn; kostumer, holdninger og aldersforskelle udgør en ubevægelig familiekrønike. Mængden er hierarkisk af fagter og blikke, så beskueren samtidig kan læse handlingen og dens moralske dømmekraft.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#20
Selvportræt af Jan Matejko
I dette sene selvportræt præsenterer maleren sig med stram tyngdekraft, mere vogter af hukommelsen end verdslig kunstner. Malet under Polens deling bliver historien her et middel til at opretholde en aktiv national hukommelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#21
Veit Stoss, blind, med sit barnebarn
Billedhuggeren Veit Stoss, gammel og blind, rykker frem med sit barnebarn; billedet mediterer på transmission, når mesterens hånd ikke længere kan se hans arbejde. Matejko rekonstruerer ikke fortiden som en neutral ramme: han gør det til et teater for politisk ansvar.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#22
Sigismund Augustus og Barbara ved hoffet i Radziwiłł i Vilnius
Forholdet mellem Sigismund Augustus og Barbara Radziwiłł er fanget før dets kongelige præstation; romantisk intimitet støder allerede sammen med dynastiske interesser. Kostumerne, genstandene og dokumenterede portrætter giver begivenheden en næsten arkæologisk tæthed, men organisationen forbliver bevidst dramatisk.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#23
Kristningen af Polen 966 e.Kr
Dåben af Mieszko I i 966 præsenteres som den politiske og religiøse tærskel for den polske stat. Mængden er hierarkisk af fagter og blikke, så tilskueren samtidig kan læse handlingen og sin moralske dømmekraft.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#24
Dåben af Litauen
Kristningen af Litauen i 1387 blev organiseret omkring Ladislas Jagiello, men Matejko viser også den kollektive transformation af en gammel orden. Malet under delingen af Polen bliver historien her et middel til at opretholde en aktiv national hukommelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#25
Velkommen til jøder, fra serien "Civilisationens historie i Polen"
Matejko fremkalder modtagelsen af jødiske samfund i middelalderens Polen og placerer denne episode i sin enorme malede historie om polsk civilisation, mellem national hukommelse og politisk læsning af fortiden. Matejko rekonstruerer ikke fortiden som en neutral ramme: han gør det til et teater for politisk ansvar.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →Chełmoÿrski og Gierymski flytter opmærksomheden på årstiderne, arbejdet, fællesskaber og dagligdagen.
#26
Indisk sommer
En ung vogter, der ligger i græsset, leger med en tråd af Jomfruen; "Indisk sommer" fanges som et spinkelt brud mellem landligt arbejde og sæsonskifte. Chełmoÿski kombinerer landlig observation, dyrebevægelser og store horisonter for at give det polske landskab en fysisk tilstedeværelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#27
Storkene
En far og søn afbryder deres måltid for at se storkene vende tilbage; flyvning forbinder markens beskedenhed med årstidernes store cyklus. Motivets realisme forhindrer aldrig en poesi af klima, stilhed og årstidens rytmer.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#28
Four-packeren
Fire heste kastet mod beskueren sprænger dybden; mudderet, tøjlerne og tempohullerne giver hastigheden slående troværdighed. Chełmoÿski kombinerer landlig observation, dyrebevægelser og store horisonter for at give det polske landskab en fysisk tilstedeværelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#29
Kraner om morgenen
Tranerne rejser sig i koldt lys, mens en skadet fugl forbliver på jorden; landskabet kombinerer migration, ensomhed og skrøbelighed. Motivets realisme forhindrer aldrig en poesi af klima, stilhed og årstidens rytmer.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#30
Agerhøne i sneen
Gruppen af agerhøns, der næsten absorberes af sneen, forvandler en dyrescene til en undersøgelse af overlevelse, stilhed og synlighed. Chełmoÿski kombinerer landlig observation, dyrebevægelser og enorme horisonter for at give det polske landskab en fysisk tilstedeværelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#31
Jødisk kvinde med appelsiner
Den ældre købmand klemmer sine appelsiner som en reserve af farve i den urbane gråhed; hans blik giver monumental værdighed til usikkert arbejde. Gierymski gør lys til et instrument for social undersøgelse: urbane detaljer fører til en præcis menneskelig virkelighed.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#32
Trompetfestivalen
På bredden af Vistula observeres det jødiske ritual af Rosh Hashanah uden eksotisme: vand, folkemængder og lys organiserer et samfund i bøn. Dens realisme nægter det nemme maleriske og genopretter samfundene i Warszawa med opmærksomhed og tyngdekraft.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#33
Oprørspatruljen
En 1863 opstand patrulje krydser usikkert terræn; ingen heroisk afgift, kun årvågenhed af udsatte mænd. Gierymski undgår parade heltemod: krig venter, træthed og usikkerhed i et lukket landskab.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#34
Hyacint selvportræt
"Hotwood Self-Portrait" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Malczewski blander portræt, allegori og national skæbne; symboler fremstår som virkelige psykologiske tilstedeværelser.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#35
Selvportræt i rustning
"Selvportræt i rustning" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet såvel som en lighed. Hans selvportrætter forvandler kostume til en moralsk rolle og sætter spørgsmålstegn ved kunstnerens plads i polsk historie.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#36
Polsk landsby. Portræt af Aleksander Wielopolski
Aleksander Wielopolski er placeret mellem to figurer af Polen, den ene fanget og den anden befriet; portrættet bliver et politisk dilemma snarere end en fest. Malczewski blander portræt, allegori og national skæbne; symboler fremstår som virkelige psykologiske tilstedeværelser.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#37
Thanatos
Døden får udseende af en falsk ung kvinde, både tæt og fjern; allegorien blander forførelse, endelighed og indfødte landskab. Hans selvportrætter forvandler kostume til en moralsk rolle og sætter spørgsmålstegn ved kunstnerens plads i polsk historie.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#38
Józef Mehoffer i sit værksted
"Józef Mehoffer i sit atelier" viser, hvordan Stanisław Wyspiaÿski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Wyspiaÿski forenkler tegning og intensiverer farve for at fange en umiddelbar, ofte velkendt og dybt moderne tilstedeværelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#39
Selvportræt af kunstneren med sin kone
"Selvportræt af kunstneren med sin kone" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Det intime eller urbane motiv bevarer den dekorative linje i jugendstilen, mens det forbliver opmærksomt på modellens sandhed.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#40
Lille pige, der sætter et lys frem
Flammen forsvinder under barnets ånde og koncentrerer scenen på et hjemligt øjeblik, som farven gør nærmest teatralsk. Wyspiaÿski forenkler tegningen og intensiverer farven for at fange en umiddelbar, ofte velkendt og dybt moderne tilstedeværelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#41
Lille Hélène med vase
Kunstnerens datter er absorberet i vasen, hun holder; den uofficielle positur bevarer barnets koncentration og autonomi. Det intime eller urbane motiv bevarer den dekorative linje i jugendstil, mens det forbliver opmærksomt på modellens sandhed.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#42
Pramme på Seinen
I "Péniches sur la Seine" bærer klimaet og rummets organisering lige så meget betydningen som motivet repræsenteret. Wyspiaÿski forenkler designet og intensiverer farven for at fange en umiddelbar, ofte velkendt og dybt moderne tilstedeværelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#43
Planty Park med udsigt over Wawel Slot
I "Planty Park med udsigt over Wawel Castle" bærer klimaet og rummets organisering betydningen lige så meget som motivet repræsenteret. Det intime eller urbane motiv bevarer den dekorative linje i jugendstil, mens det forbliver opmærksomt på modellens sandhed.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#44
Rhapsode. Portræt af Andrzej Mielewski
"Rhapsode. Portræt af Andrzej Mielewski" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og påklædningen, som konstruerer en social identitet samt en lighed. Wyspiaÿski forenkler tegningen og intensiverer farven for at fange en umiddelbar, ofte velkendt og dybt moderne tilstedeværelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#45
Udsigt over Wawel Castle
I "Udsigt over Wawel Castle" bærer klimaet og rummets organisering betydningen lige så meget som motivet repræsenteret. Det intime eller urbane motiv bevarer den dekorative linje i jugendstil, mens det forbliver opmærksomt på modellens sandhed.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#46
Museen
"Musen" viser, hvordan Józef Mehoffer forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Mehoffer forener portræt, indretning og symbolik i en raffineret overflade, hvor hver blomst eller stof bliver meningsfuld.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#47
Selvportræt af Olga Boznaranska
"Selvportræt af Olga Boznaÿnska" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Boznaÿnska lader konturerne og baggrundene vibrere; ligheden opstår fra en psykologisk atmosfære snarere end en lukket tegning.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#48
Forældreløs af Poronin
"Forældreløs af Poronin" viser, hvordan Władysław Çlewiÿski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Tæt på Pont-Aven-syntetisme reducerer Çherwiÿski volumener og farver for at give motivet en tavs tyngdekraft.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#49
Et kroketspil
"Et kroketspil" viser, hvordan Leon Wyczółkowski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Wyczółkowski fanger lysets glans med et hurtigt touch, der forvandler den sociale scene til en optisk oplevelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#50
Indlæser uhlans i Somosierra
"Charge des uhlans à Somosierra" vælger et spændingsmoment, hvor retning af kroppe, terræn og lys gør begivenheden umiddelbart læsbar. Kossak mestrer den militære og rytteriske fortælling: uniformens læsbarhed tjener altid fornemmelsen af kollektiv bevægelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#51
Olszynka Grochowska
"Olszynka Grochowska" viser, hvordan Wojciech Kossak forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Kossak mestrer militær- og ridefortællingen: uniformens læsbarhed tjener altid fornemmelsen af kollektiv bevægelse.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →Fra Siemiradzki til Malczewski møder videnskabelig fortælling modernitetens allegori, drøm og bekymringer.
#52
Dans blandt sværd
Danseren rykker frem mellem klinger placeret på jorden; showets elegance afhænger af en fare, som hvert trin skal kontrollere. Siemiradzki rekonstruerer antikken gennem solen, marmor og skuespil, samtidig med at der skabes en moralsk konflikt i hjertet af scenen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#53
Christian Dirce
Martyriet knyttet til tyren tilbydes til Neros blik; Romersk pragt gør volden fra kejserlig underholdning endnu mere anklagende. Siemiradzki rekonstruerer antikken gennem solen, marmor og skuespil, samtidig med at den skaber en moralsk konflikt i hjertet af scenen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#54
Neros fakler
Kristne vil blive brændt som levende fakler, når Neros hof samles; den grandiose arkitektur indrammer grusomhed omdannet til skuespil. Siemiradzki rekonstruerer antikken gennem sol, marmor og skuespil, samtidig med at den skaber en moralsk konflikt i hjertet af scenen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#55
Phryne ved festivalerne i Poseidon i Eleusis
Phryne går ned mod havet foran en beundrende skare; den gamle nøgen bliver en skønhedsceremoni lige så meget som en offentlig demonstration af blikket. Siemiradzki rekonstruerer antikken gennem solen, marmor og skuespil, samtidig med at den skaber en moralsk konflikt i hjertet af scenen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#56
Henry de Valois' flugt fra Polen
"The Flight of Henri de Valois from Poland" vælger et spændingsmoment, hvor retning af kroppe, terræn og lys gør begivenheden umiddelbart læsbar. Grottger fokuserer det historiske drama på en afgørende gestus og foretrækker menneskelig spænding frem for spektakulær akkumulering.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#57
Opladning i Somosierra
Stigningen til Somosierra er reduceret til et par heste strakt ud, ryttere læner sig og lag af røg; historien kommer frem i selve momentum af berøringen. Michałowski maler ladningen som et stofstød: hesten og rytteren smelter sammen i hastighed.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#58
Hetz af jubel
Den nøgne kvinde, der klamrer sig til en sort hest kastet ud i rummet, kondenserer begær, tab af kontrol og skandale; billedet bryder brat med naturalismen. Podkowiransski bevæger sig fra det impressionistiske udendørs til en symbolistisk vision, hvor farve, lyst og bevægelse bliver næsten voldelig.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#59
Portræt af Wincentyna Karska
"Portræt af Wincentyna Karska" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet samt en lighed. Podkowiÿski bevæger sig fra det impressionistiske udendørs til en symbolistisk vision, hvor farve, lyst og bevægelse bliver næsten voldsom.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#60
Nowy Street Çwiat på en sommerdag
"Nowy Street Swiat på en sommerdag" viser, hvordan Władysław Podkowiÿski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Podkowiÿski bevæger sig fra det impressionistiske udendørs til en symbolistisk vision, hvor farve, lyst og bevægelse bliver næsten voldsom.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#61
Earth
En bonde leder sin plov under en uhyre og mørk himmel; jorden er ikke en bund, men en kraft, som mennesket må forhandle med. Ruszczyc forvandler landskabet til en kosmisk kraft; jord, vand og himmel synes at bære deres egen vilje.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#62
Nec mergitur
Et skib kæmper mod et nattehav under en tung himmel; titlen "han synker ikke" forvandler landskabet til en modstandserklæring. Ruszczyc forvandler landskabet til en kosmisk kraft; jord, vand og himmel synes at bære deres egen vilje.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#63
Skyer i Finland
I "Skyer i Finland" bærer klimaet og rummets organisering betydningen lige så meget som motivet repræsenteret. Krzytzanowski bruger et mørkt og nervøst præg, som gør portrættet eller himlen til åbenbareren af en indre tilstand.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#64
Portræt af Józef Piłsudski
"Portræt af Józef Piłsudski" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Krzyglasowski bruger et mørkt og nervøst præg, som gør portrættet eller himlen til åbenbareren af en indre tilstand.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#65
Portræt af Pelagia Witosławska
"Portræt af Pelagia Witosławska" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Krzyglasanowski bruger et mørkt og nervøst præg, som gør portrættet eller himlen til åbenbareren af en indre tilstand.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#66
Sabotierne
"The Sabotiers" viser, hvordan Tadeusz Makowski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Makowski forenkler figurerne til punktet af tegnet, men bevarer den konkrete varme i erhvervet, gruppen og dagligdagen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#67
Jøder beder i synagogen på Yom Kippur
Gottlieb repræsenterer sig selv blandt de troende i Yom Kippur og indskriver personlige minder på stofferne; bøn bliver også selvbiografi og præsentation. Gottlieb samler jødisk kultur, polsk historie og europæisk tradition i scener, hvor identitet er konstrueret gennem hukommelsen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#68
Kristus prædiker i Kapernaum
"Kristus prædiker i Kapernaum" oversætter et religiøst emne gennem fagter, afstanden mellem figurer og lysets kvalitet, uden at reducere scenen til en simpel illustration. Gottlieb samler jødisk kultur, polsk historie og europæisk tradition i scener, hvor identitet er konstrueret gennem hukommelsen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#69
Portræt af Laura Rosenfeld
"Portræt af Laura Rosenfeld" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og påklædningen, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Gottlieb samler jødisk kultur, polsk historie og europæisk tradition i scener, hvor identiteten konstrueres gennem hukommelsen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#70
Shylock og Jessica
"Shylock og Jessica" viser, hvordan Maurycy Gottlieb forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af synspunkter, rytmer og billedlige spændinger. Gottlieb samler jødisk kultur, polsk historie og europæisk tradition i scener, hvor identiteten konstrueres gennem hukommelsen.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#71
Czarniecki i Koldynga
"Czarniecki in Koldynga" viser, hvordan Józef Brandt forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Brandt kombinerer rytterpræcision og narrativ bredde for at forvandle den militære episode til en visuel legende.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#72
Barbara Radziwiłłs død
Sigismund Auguste våger over døende Barbara Radziwiłł; dynastisk drama bringes tilbage til et pars ensomhed over for døden. Simmler tilpasser akademisk klarhed til nationalt drama; kostumet og posituren gør følelserne historisk troværdige.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#73
Portræt af Julia Simmler
"Portræt af Julia Simmler" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet såvel som en lighed. Simmler tilpasser akademisk klarhed til nationalt drama; kostumet og posituren gør følelsen historisk troværdig.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#74
Opstandelsen af Nains enkes søn
"Opstandelsen af sønnen af Nains enke" oversætter et religiøst emne gennem fagter, afstanden mellem figurer og lysets kvalitet, uden at reducere scenen til en simpel illustration. Kotarbiÿski glider akademisk mod drømme: ruiner, gamle figurer og genfærd komponerer teatralsk symbolik.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#75
De to romere
"De to romere" viser, hvordan Wilhelm Kotarbiÿski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af synspunkter, rytmer og billedlige spændinger. Kotarbiÿski glider akademismen mod drømme: ruiner, gamle figurer og genfærd komponerer teatralsk symbolik.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →Tatraer, regionale kulturer, portrætter og dekorative visioner udvider definitionen af polsk maleri.
#76
De tre Mariaer ved graven
"De tre Mariaer ved Graven" oversætter et religiøst emne gennem fagter, afstanden mellem figurer og lysets kvalitet, uden at reducere scenen til en simpel illustration. Kotarbiÿski glider akademisme mod drømme: ruiner, gamle figurer og genfærd komponerer teatralsk symbolik.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#77
Sejrrigt optog efter slaget
"Sejrrigt optog efter slaget" vælger et spændingsmoment, hvor retning af kroppe, terræn og lys gør begivenheden umiddelbart læsbar. Kotarbiÿski glider akademisk mod drømme: ruiner, gamle figurer og genfærd komponerer teatralsk symbolik.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#78
Sfinx og en spøgelseskvinde
"Sfinks og en spøgelseskvinde" viser, hvordan Wilhelm Kotarbiÿski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Kotarbiÿski glider akademisk mod drømme: ruiner, gamle figurer og genfærd komponerer teatralsk symbolik.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#79
Grav af et selvmord
"Tomb of a Suicide" oversætter et religiøst emne gennem fagter, afstanden mellem figurer og lysets kvalitet, uden at reducere scenen til en simpel illustration. Kotarbiÿski glider akademisk mod drømme: ruiner, gamle figurer og genfærd komponerer teatralsk symbolik.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#80
Milda
"Milda" viser, hvordan Kazimierz Alchimowicz forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af synspunkter, rytmer og billedlige spændinger. Alchimowicz giver den baltiske myte en monumental form og deltager i den romantiske genopdagelse af regionale legender.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#81
Kidnapningen af Kongens Datter
"The Rapture of the King's Daughter" viser, hvordan Witold Wojtkiewicz forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Wojtkiewicz forvandler fortællingen til foruroligende teater; barndom, fest og magt får en skrøbelig og ironisk tone.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#82
Houtsoule Madonna
"Houtsoule Madonna" viser, hvordan Kazimierz Sichulski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af synspunkter, rytmer og billedlige spændinger. Sichulski samler religiøs inderlighed og Houtsoule-kultur i et moderne, dekorativt og stærkt forankret billede.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#83
Kolomyjka
"Koolomyjka" viser, hvordan Teodor Axentowicz forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Axentowicz fanger populær dans som en rytme af farver, stoffer og fælles gestus.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#84
Montmartre kirkegård i Paris
I "Cimetière de Montmartre à Paris" bærer klimaet og rummets organisering betydningen lige så meget som motivet repræsenteret. Fałat letter materialet og favoriserer atmosfæren; sne, vand eller meditation bliver oplevelser af lys.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#85
Snelandskab med flod
I "Snelandskab med flod" bærer klimaet og rummets organisering betydningen lige så meget som motivet repræsenteret. Fałat letter materialet og favoriserer atmosfæren; sne, vand eller meditation bliver oplevelser af lys.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#86
Gammel mand beder
"Gammel mand beder" oversætter et religiøst emne gennem fagter, afstanden mellem figurer og lysets kvalitet, uden at reducere scenen til en simpel illustration. Fałat letter materialet og favoriserer atmosfæren; sne, vand eller meditation bliver oplevelser af lys.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#87
Tatraernes landskab
I "Tatraernes Landskab" bærer klimaet og rummets organisering betydningen lige så meget som motivet repræsenterede. Gerson forbinder omhyggelig undersøgelse af landskabet og den sociale bevidsthed, idet han baserer historien på Polens konkrete geografi.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#88
Landløs
I "Uden Land" bærer klima og rummets organisering lige så meget betydning som motivet repræsenterede. Gerson forbinder omhyggelig undersøgelse af landskab og social bevidsthed, idet han baserer historien på Polens konkrete geografi.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#89
Portræt af Leon Sapieha
"Portræt af Leon Sapieha" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Rodakowski kombinerer ædruelighed af baggrunden, præcision af ansigtet og autoritet af posituren for at forny det officielle portræt.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#90
Portræt af general Henryk Dembiÿski
"Portræt af general Henryk Dembiÿski" fokuserer opmærksomheden på ansigtet, posituren og tøjet, som konstruerer en social identitet lige så meget som en lighed. Rodakowski kombinerer ædruelighed af baggrunden, præcision af ansigtet og autoritet af posituren for at forny det officielle portræt.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#91
Jaremas Dumka
"La Dumka de Jarema" viser, hvordan Stanislaw Maslowski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Masłowski forvandler det populære motiv til lyrisk meditation, opmærksom på musik, hukommelse og landskab.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#92
Halny
"The Halny" viser, hvordan Stanisław Witkiewicz forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af udseende, rytmer og billedlige spændinger. Witkiewicz giver Tatraerne dramatisk storhed og baserer landskabet på observation af meteorologiske fænomener.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#93
Interiør af St. John's Cathedral i Warszawa
"Interiør af St. John's Cathedral i Warszawa" viser, hvordan Marcin Zaleski forvandler et identificerbart emne til konstruktionen af synspunkter, rytmer og billedlige spændinger. Zaleski behandler arkitektur som et nøjagtigt vidne til Warszawas omvæltninger, fra religiøst liv til oprør.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →
#94
Erobringen af Warszawa Arsenal
Angrebet på Arsenalet i november 1830 beskrives fra det virkelige byrum; Warszawa-arkitekturen bliver en aktør i opstanden. Zaleski behandler arkitekturen som et nøjagtigt vidne til Warszawas omvæltninger, fra religiøst liv til opstand.
Billede og link: Alpha Reproduktion.
Se denne gengivelse →Seks værker fra Centre Pompidou viser, hvordan moderne portrætter bliver arkitektur af volumener, lys og selvtillid.
#95
Ung pige i grønt
Den grønne kjole, hvide handsker og stramme indramning forvandler modellen til et ikon for den moderne kvinde, uafhængig og perfekt bevidst om hendes billede. Lempicka kombinerer skulpturelle volumener, fotografisk indramning og Art Deco elegance for at konstruere et moderne billede af individet.
Dokumentarbillede og instruktioner: Pompidou Center. Dette værk udbydes ikke til reproduktion af Alpha Reproduction.
Se institutionens meddelelse →
#96
Mr. Thadeus Lempicki
Portrættet af kunstnerens første mand kombinerer elegance, reserve og geometriske volumener; ægteskabelig intimitet vedtager koderne for verdslige portrætter. Den glatte overflade og metalliske former giver modellen en verdslig forsikring, som ikke desto mindre afslører en vis kulde.
Dokumentarbillede og instruktioner: Pompidou Center. Dette værk udbydes ikke til reproduktion af Alpha Reproduction.
Se institutionens meddelelse →
#97
Druesnit
Frugterne og beholderen er modelleret som polerede volumener; stilleben bevarer den kontrollerede sensualitet af hans portrætter. Lempicka kombinerer skulpturelle volumener, fotografisk indramning og art deco elegance for at konstruere et moderne billede af individet.
Dokumentarbillede og instruktioner: Pompidou Center. Dette værk udbydes ikke til reproduktion af Alpha Reproduction.
Se institutionens meddelelse →
#98
Kommunikanten
Kizette, datter af kunstneren, vises under et hvidt slør, hvis iskolde folder kombinerer religiøs inderlighed, modefotografi og art deco-teatralitet. Den glatte overflade og metalliske former giver modellen en verdslig selvtillid, som ikke desto mindre afslører en vis kulde.
Dokumentarbillede og instruktioner: Pompidou Center. Dette værk udbydes ikke til reproduktion af Alpha Reproduction.
Se institutionens meddelelse →
#99
Kizette på balkonen
Den lille pige læner sig op ad balkonen med næsten voksen selvtillid; arkitektur og krop passer sammen i en rytme af kurver og vinkler. Lempicka kombinerer skulpturelle volumener, fotografisk indramning og Art Deco elegance for at konstruere et moderne billede af individet.
Dokumentarbillede og instruktioner: Pompidou Center. Dette værk udbydes ikke til reproduktion af Alpha Reproduction.
Se institutionens meddelelse →
#100
Arummerne
De hvide blomster folder sig ud foran et mørkt spejl; Lempicka anvender samme glatte monumentalitet på stilleben som på sine figurer. Den glatte overflade og metalliske former giver modellen en verdslig selvtillid, som alligevel tillader en vis kulde at opstå.
Dokumentarbillede og instruktioner: Pompidou Center. Dette værk udbydes ikke til reproduktion af Alpha Reproduction.
Se institutionens meddelelse →Kilder og links
Alfa-ark og museumsmeddelelser
De 94 historiske værker, der er til stede i butikken, bruger deres Alpha Reproduction-billeder og links. De seks malerier af Tamara de Lempicka er dokumenteret af Centre Pompidou; deres billeder åbner de tilsvarende meddelelser og udgør ikke et tilbud om reproduktion.
Jan Matejko
Jan Matejko - Alpha ReproduktionHistoriemalerier, portrætter og historiske cyklusser tilgængelige i butikken.Slaget ved GrunwaldDen store historiske komposition, som åbner ruten.Fra realisme til Ungt Polen
Józef Chełmoÿrski - Alpha ReproduktionLandsider, dyr og klimaer af polsk realistisk maleri.Jacek Malczewski - Alpha ReproduktionPortrætter og allegorier i hjertet af polsk symbolik.Stanislaw Wyspiaÿrski - Alpha ReproductionIntime portrætter, Krakow landskaber og moderne dekorativt sprog.Ofte stillede spørgsmål
Spørgsmål om polsk maleri
Nogle benchmarks til at placere kunstnere, bevægelser og den dokumentariske status for moderne værker.
Hvorfor er Jan Matejko så vigtig?
Matejko gav monumental form til Polens grundlæggende episoder, sejre og politiske kriser. Malet under landets divisioner hjalp hans værker med at opretholde en fælles national hukommelse.
Hvad er Young Poland?
Det unge Polen betegner den kunstneriske vækkelse omkring 1890 -1918. Symbolik, jugendstil, portrætpsykologi og fascination af regionale kulturer findes der i Malczewski, Wyspiaÿski, Mehoffer, Boznaÿska og Ruszczyc.
Er Tamara de Lempicka en polsk maler?
Født i Warszawa ifølge den almindeligt accepterede biografi, byggede hun sin karriere i Paris derefter i USA. Dens kosmopolitisme og dens art deco-sprog her udvider rejsen mod international modernitet.
Bliver Tamara de Lempickas værker tilbudt til reproduktion?
Nej. Lempickas seks malerier præsenteres kun til dokumentariske formål. Deres billeder og knapper henviser til Center Pompidou's meddelelser.
Hvordan blev dubletter undgået?
Titler, adresser, billedfiler og perceptuelle ligheder blev kontrolleret. To forskellige filer fra Sigismond Bell refererede til det samme maleri; den ene blev udskiftet før offentliggørelsen.
0 kommentarer