1867 -1944 · Paris, Nabis, L'Étang-la-Ville, Middelhavet og mytologi
Haver, nymfer og middelhavslys gør Ker-Xavier Roussel til Nabi-maleren af en sanselig og drømt oldtid.
François-Xavier Roussel, kendt som Ker-Xavier Roussel, blev født i 1867 i Lorry-lès-Metz. Med base i Paris gik han på Condorcet-gymnasiet og derefter Académie Julian, hvor han mødte Édouard Vuillard, Maurice Denis, Pierre Bonnard og Paul Sérusier. Han deltog i Nabis-gruppen, delte en workshop med Vuillard og giftede sig med sin søster Marie. Ligesom sine ledsagere afviste Roussel den naturalistiske illusion til fordel for en overflade organiseret af farve og rytme. Hans univers skilte sig dog hurtigt ud: L'Étang-la-Villes eller Sydens virkelige natur blev rammen om gamle myter befolket af nymfer, fauner, Venus og børn. Middelhavet opholder sig fra slutningen af 1890'erne tydeliggør dens palet og forstærk denne orientering. Roussel designer også store dekorationer, paneler og pap, tilpasser dens sammensætning til privat eller offentlig arkitektur. The Seasons of Life samler denne dekorative ambition: Tidens gang er legemliggjort i figurer integreret i et ideelt landskab. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre ønsket, frugtbarheden og mysteriet i en nutidig have. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre ønsket, frugtbarheden og mysteriet i en nutidig have. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre ønsket, frugtbarheden og mysteriet i en nutidig have. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre ønsket, frugtbarheden og mysteriet i en nutidig have. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre ønsket, frugtbarheden og mysteriet i en nutidig have. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre ønsket, frugtbarheden og mysteriet i en nutidig have på. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre ønsket om, frugtbarheden og mysteriet i en nutidig have. For ham er myten ikke en arkæologisk rekonstruktion, men en måde at afsløre et mysterium og en nutidig have på. For ham er en nutidig frugtbarhed.
Roussel forvandler den velkendte have til Arcadia: Farven er nok til at få myten frem blandt træerne.
