Quinten Metsys, også kaldet Quentin Massys eller Matsys, blev sandsynligvis født i Louvain omkring 1465 og døde i Antwerpen i 1530. Traditionen siger først, at han var jernarbejder, før han valgte maleri, en attraktiv historie, men vanskelig at bevise. Modtog mester ved lauget Saint-Luc i Antwerpen i 1491, konstruerede han en meget personlig syntese mellem detaljerne i flamske primitiver, italiensk monumentalitet og en ny opmærksomhed på menneskelige lidenskaber. Långiveren og hans kone, dateret 1514, placerede mønter, vægte, bønnebøger og et konveks spejl i et interiør, hvor materialeøkonomi møder moralsk undersøgelse. Långiveren og hans kone, dateret 1514, placerede mønter, vægte, bønnebøger og et konveks spejl i et interiør, hvor materiel økonomi møder moralsk undersøgelse. Långiveren og hans kone, dateret 1514, placerede mønter, vægte, bønnebøger og et konveks spejl i et interiør, hvor materiel økonomi møder moralsk undersøgelse. Långiveren og hans kone, dateret 1514, placerede mønter, vægte, hustrubøger og et konveks spejl i et interiør, hvor materialeøkonomi mødes og hans moralske undersøgelse, møder mønter, 1514, og hans bønner, dateret i et materiale, hvor der er konvekse, placeret i et materiale, hvor der er et materiale, hvor der er et materiale, hvor der er konveks spejl hver gestus stiller spørgsmålstegn ved værdi, grådighed og samvittighed. I sine portrætter af Erasmus af Rotterdam og Pieter Gillis kombinerer Metsys lighed, intellektuel aktivitet og humanistisk netværk. Bøgerne, hænderne og udseendet beskriver en videnskabelig identitet mere end en social rang. Hans Klagesang over den døde Kristi legeme tilhører den anden store side af hans arbejde: hans stramme figurer, udtryksfulde smerte og tætte farve giver den hellige historie en fysisk tilstedeværelse. Metsys driver et aktivt værksted og har en varig indflydelse på Antwerpens maleri, både portrætter og scener af vekselerer, samlere og groteske figurer. Hans kunst gør detaljer til et instrument af tanke og ansigt det synlige sted for det indre liv. "Quinten Metsys" -udvalget sammenligner især Långiveren og hans kone og Portræt af Erasmus af Rotterdam. Hans læsning favoriserer materialet.
I Metsys er intet tilfældigt: penge vejer samvittigheden, bogen konstruerer humanisten, og ansigtet afslører, hvad kostumet ikke kan sige.