Gustav Klimt · Beethoven frise · afsluttende kor
"Det kys til hele verden" det sidste omkvæd af Beethoven-frisen
Efter de fjendtlige kræfter ender Beethoven-frisen i en trøstesyn: kunsten fører mod et ideelt rige, koret synger glæde, og et omfavnende par giver en synlig form til Schillers vers taget op af Beethoven.
Det korte svar
Finalen forvandler søgen efter lykke til et musikalsk billede
"Det kys til hele verden" udpeger det sidste øjeblik af Beethoven frise af Gustav Klimt: et kvindekor, frontalt og gyldent, indrammer omfavnelsen af et nøgent par. Passagen genlyder finalen i Beethovens niende symfoni og denOde til glæde af Friedrich Schiller.
I frisen sker denne scene ikke tilfældigt. Den kommer efter menneskelig lidelse, ridderen, tyfæus, gorgonerne, sygdom, galskab, død og fristelser. Lykke præsenteres derfor ikke som en behagelig ramme: det er udgangen fra en krydsning.
Slutkoret er også et æstetisk statement. For Klimt og Wiener Secession kan kunsten samle maleri, arkitektur, musik, poesi og dekoration til en totaloplevelse.
I · Analyse af finalen
Scenen fortæller ikke længere historien om kampen: den viser den fundne aftale
I højre væg opgiver Klimt den forstyrrende tæthed af det centrale panel. Kroppe bliver lodrette, ansigter gentages, overfladen bliver mere rytmisk. Vi ser ikke længere på en trussel: vi ser på en kadence.
Lykkens ønske formildes
Kompositionen fører mod det sidste omkvæd: kvindefigurerne bliver næsten til toner, placeret i en frise, gentaget, let differentieret.
Poesi og kunst
Før den endelige omfavnelse guider kunsten menneskeheden mod et ideelt rum: frelse kommer gennem en æstetisk oplevelse.
Rytmen
Koret arbejder ved gentagelse: hoveder, kroppe, lodrette linjer og mønstre skaber en musikalsk fornemmelse.
Frontalitet
Figurerne ser ud eller dukker op forfra. Tilskueren er ikke kun et vidne: han er placeret foran en slags ceremoni.
Gold
Guldmateriale er ikke en umotiveret dekorativ luksus. Det signalerer indtræden i et andet, næsten helligt rige.
II · Paradisets kor
Beethovens finale bliver en mur af stemmer
Klimt maler ikke musikere. Han maler, hvad en kollektiv stemme kunne være: et band af figurer, der holder rummet, gentager ansigtsmotivet og forvandler maleriet til tavs sang.
Glæden, den guddommelige gnist, kysset givet til hele verden: Klimt kondenserer disse ideer til et billede af forening.
Læser finalen af frisen| Element | I musik | I Klimts billede |
|---|---|---|
| Korfinale | Den niende symfoni slutter med en kollektiv og ophøjet stemme. | Klimt giver koret en frontal, gentagen, næsten monumental tilstedeværelse. |
| Ode til glæde | Schillers tekst hylder broderskab, glæde og fælles fremdrift. | Frisen forvandler ideen til et visuelt fællesskab: ansigter, kroppe og guld. |
| Universalkys | Verset opfordrer til en gestus henvendt til alle, ud over det enkelte par. | Den endelige omfavnelse bliver symbol: det er ikke kun to kroppe, det er verdens aftale. |
III · Det omfavnende par
Frisens kys annoncerer allerede den store gyldne Klimt
Omfavnelsen af Beethoven-frisen går forud for Klimts berømte billeder af par og gyldne figurer. Den har endnu ikke den isolerede form som den Kiss fra 1907 -1908, men hun bærer allerede ideen: kærlighed som lukning, tilflugtssted, fusion og totalbillede.
Et par
Gesten er intim, men placeret foran koret bliver den offentlig, næsten kosmisk.
Et hegn
Omfavnelsen lukker fortællingen efter frygt, farligt begær og fjendtlige kræfter.
Et symbol
I Klimt er kysset aldrig bare fortællende: det absorberer kroppe i omgivelserne.
Kysset
Et par år senere isolerede Klimt parret og bar ideen om en gylden omfavnelse i sit mest berømte billede.
IV · Placer i frisen
Finalen er kun kraftfuld, fordi den kommer efter testen
Beethoven Friesland kan ikke forstås som en række dekorative billeder. Det er en rejse: ønske om lykke, kamp, fjendtlige kræfter, forsoning i kunsten, kor og endelig forening.
Aspirationen om lykke
Lidelsesfuld menneskelighed fremsætter anmodningen. Historien begynder med en mangel.
Fjendtlige styrker
Tyfæus, Gorgonerne og frygtens skikkelser blokerer for overgangen til glæde.
Forsoning
Svaret er ikke en militær sejr: det kommer gennem poesi, kunst og fællesskab.
At huske: det sidste omkvæd sletter ikke de fjendtlige kræfter. Han svarer dem. Det er fordi Klimt malede frygt og begær som forhindringer, at den endelige omfavnelse får en næsten hellig kraft.
V · Beriget galleri
Billeder at se på omkring det sidste kor
Disse billeder placerer finalen i hele cyklussen, i musikken i Klimt, derefter i de rigtige steder i Wien, hvor vi kan forstå frisen som en oplevelse.
En historie på tre vægge
Finalen nyder godt af at blive set overordnet: det er den visuelle afslutning på en rejse og ikke en separat scene.
Flydende genier
Den tidlige luftbevægelse er allerede ved at forberede ideen om et ønske om at søge sin løsning.
Studie til frisen
Linjen forbereder sig på gentagelse af ansigter og den ceremonielle ro i de sidste figurer.
Repræsentere lyd
I Klimt bliver musik ofte til figur, rytme, allegori og dekorativ overflade.
VI · Rigtige steder
Se det sidste kor i dets wienske omgivelser
Beethoven-frisen er synlig i Secession-bygningen i Wien, på permanent lån fra Belvedere. Placeringen tæller: denne finale taler lige så meget om arkitektur, musik og tilskuerbevægelse, som den gør om maleri.
The Secession
Bygningen er frisens historiske ramme. Dens gyldne kuppel bekendtgør det løsrivelsesideal om totalarbejde.
Belvedere
Belvedere har frisen, permanent udsat for løsrivelsen i et dedikeret rum.
Den Klimt-Villa
For at forlænge ruten minder værkstedet om den langsomme forberedelse af Klimts store dekorationer.
Shop
Forlæng det sidste omkvæd: Beethoven frise, musik og gyldne Klimt
Det sidste kor går naturligvis i dialog med Frise Beethoven-samlingen, Klimts malerier knyttet til kys, musik, guld og store wienerdekorationer.
Kilder
Anvendte kilder
Museum og dokumentariske kilder til at kontrollere frisens program, forbindelsen til Beethoven og Schiller, det sidste kor, det sammenflettede par og bevaringsstedet.
Beethoven Frise
Officiel præsentation af frisen, udstillingen fra 1902 og citatet knyttet til den niende symfoni.
Google Arts/BelvedereKunsten, Paradiskoret og Embracing
Sidste panelbemærkning: kunst, paradiskor, omfavnelse og direkte reference til Beethoven.
Google Arts/SecessionBeethoven Frise
Fuldstændig beretning om frisen og læsning af kysset som kulminationen på cyklussen.
Leopold MuseumStudie til det omfavnende par
Meddelelse om parrets forberedende tegninger til "Dette kys til hele verden".
Khan AcademyBeethoven Frise
Pædagogisk læsning af frisen som symbolistisk og løsrivelsesværk.
Wikimedia CommonsSecession, rigtigt foto
Fotografi af bygningen, hvor frisen er udstillet i Wien.
Ofte stillede spørgsmål
Forståelse af det sidste omkvæd
Hvad betyder "Dette kys til hele verden"?
Udtrykket refererer til finalen i Beethovens niende symfoni og denOde til glæde fra Schiller. I frisen oversætter Klimt det som et par, der omfavner foran et kor af kvindefigurer.
Hvor er denne passage i Beethoven-frisen?
Det er placeret på højre væg, for enden af ruten. Det efterfølger de fjendtlige kræfter i den centrale mur og repræsenterer formildelsen af ønsket om lykke gennem kunsten.
Er det det samme kys som maleriet Kysset?
Nr. Slutkoret stammer fra 1901 -1902, mens Kysset blev malet i 1907 -1908. Men temaet for det indpakkede par, guld og union annoncerer tydeligt det store gyldne maleri.
Hvorfor er der kor i et maleri?
Fordi frisen dialoger med Beethoven. Klimt maler ikke lyd bogstaveligt: han forvandler musik til visuel rytme, gentagelse af figurer og dekorativ ceremoni.
Hvor skal man se det sidste omkvæd i dag?
Beethoven Friesland er synlig i Secession-bygningen i Wien, permanent udlånt fra Belvedere.
I det sidste omkvæd maler Klimt ikke kun et par: han giver substans til ideen om, at kunst kan forene begær, glæde og verden.
Efter Typhaeus og Gorgonerne er det sidste kys ikke en dekorativ sødme: det er frisens lysende reaktion.
Udforsk Beethoven-frisen
0 kommentarer