Rembrandt - blik, tvang og materiel historie

Suzanne og de gamle mænd: blikket truet

Rembrandt tog emnet op i over et årti. Mellem den ensomme frygt i 1636 og den fysiske indflydelse fra 1647 ophører Suzanne med at være en nøgen, der tilbydes øjet: hun bliver historiens moralske centrum.

1636 & 1647to autografmalerier
12 årat færdiggøre Berlin-skiltet
2 museerMauritshuis og Gemäldegalerie
Daniel 13historie om tvang og retfærdighed
Rembrandt, Suzanne og de gamle, 1647, Gemäldegalerie de Berlin
Rembrandt, Suzanne og de gamle mænd, afsluttet i 1647, olie på tropisk panel, cirka 76,7 × 92,9 cm, Gemäldegalerie, Berlin, inv. 828E.
Øjeblikkelig respons
2

To versioner, to grader af trussel

I maleriet fra 1636, der opbevares i Mauritshuis, hører Suzanne de gamle mænd, men ser dem næsten ikke. Hans lysende krop folder sig, hans hænder søger at dække hans bryst og hans penis, og hans foruroligede blik forsøger at lokalisere ham fare gemt i løvet. Maleriet placerer os i det øjeblik, hvor intimiteten lige er blevet krænket.

I Berlin-versionen, der blev afsluttet i 1647, blev faren kontakt. Den ene mand griber stoffet omkring Suzanne, den anden ser scenen bagfra. Hun vender sig væk, trækker sig sammen og kigger ud af billedet. Sammenligningen viser mindre en simpel stilistisk udvikling end et etisk skift: Fra forventet frygt til vedvarende aggression har Rembrandt organiseret hele scenen siden Suzannes oplevelse.

Væsentlige benchmarks

Identificer værkerne uden at forvirre dem

47,4 × 38,6 cm

Susanna, 1636, olie på panel, Mauritshuis, inv. 147.

76,7 × 92,9 cm

Susanna og de ældste, 1647, amarantpanel, Berlin, inv. 828E.

3 trin

Berlinmuseet dokumenterer tre arbejdskampagner mellem cirka 1635 og 1647.

Reynolds

Teknisk forskning har afsløret betydelige ændringer på grund af Joshua Reynolds.

Rembrandt, Suzanne, 1636, Mauritshuis, fuld visning
Susanna, 1636: det vertikale format forviser næsten gamle mænd i skyggerne og fokuserer historien på den unge kvindes reaktion.
Den bibelske historie

Et tvangsforslag, en løgn og en retssag

Emnet kommer fra historien om Suzanne, overført i kapitel 13 af Daniel i katolske og ortodokse traditioner og klassificeret blandt deuterokanoniske eller apokryfe tekster afhængigt af troen. Suzanne, hustru til en rig mand fra Babylon, bade i haven af hans hus. To ældste, respekterede dommere, observere ham i hemmelighed.

Da hun sender sine tjenere væk, dukker mændene op og pålægger hende et umuligt valg: Giv efter for deres seksuelle krav eller bliv anklaget for at have mødt en ung elsker. Suzanne nægter. Gamle mænd bruger derefter deres prestige for at få folk til at tro på utroskab, en forbrydelse, der kan straffes med døden i historien. På tidspunktet for dommen udspørger unge Daniel anklagerne separat. Deres modstridende beskrivelser af træet, hvorunder utroskaben angiveligt fandt sted, afslører løgnen.

Rembrandt maler hverken retssagen eller retfærdighedens endelige triumf. Han vælger det øjeblik, hvor dommernes sociale magt bliver en kropslig trussel. Kend den uskyldige ende Suzanne; ser på malerierne, tvinger os imidlertid til at forblive i frygtens øjeblik.

1636 - Haag

Frygt opstår, før mænd er synlige

Mauritshuis understreger, at Suzanne ikke er idealiseret. Huden bærer sporene af strømperne på kalvene; en tøffel forbliver på foden; tøj beslaglægges akut. Disse observationer reducerer ikke karakterens værdighed. De gør indtrængen mere konkret: Vi ser ikke på en tidløs Venus, men på en person, der er overrasket under en privat handling.

Det lodrette format

Rembrandt skubber angriberne til periferien

Mauritshuis sammenligner maleriet med præcedens for Pieter Lastman, tidligere mester i Rembrandt. Lastman brugte en vandret komposition og viste de gamle mænd i fuld længde. Rembrandt valgte i stedet et lodret panel og henviste det mænd i øverste højre kant. Kompositionen beskriver derfor ikke i første omgang en konfrontation mellem tre karakterer: den viser en kvinde, hvis intime rum er invaderet af stemmer, der kommer fra skyggerne.

Stillingen optager den gamle type Venus pudica, figur, som skjuler hans bryst og hans penis.Men hænderne danner ikke en elegant positur her.De krydser akavet, som to samtidige reflekser.Torsoen læner sig, knæene kommer tættere og hovedet går i den modsatte retning.Hele kroppen udtrykker en sammenbrud i balance.

En materiel kendsgerning i dag fremhæver ældre menneskers skøn: ifølge museet blev toppen af panelet, oprindeligt halvcirkulært, sandsynligvis savet omkring to centimeter i det 18. århundredee århundrede efter et ormeangreb. En strimmel blev derefter tilføjet og malet om. Restaureringen i 2003 førte til brugen af en buet ramme, der minder om den oprindelige form.

Bassin, æwer og arkitektur i Suzanne fra 1636
Dammen, æteren og arkitekturen giver et troværdigt toilet; privatlivets fred gør truslen tættere på.
Suzanne vender sig om i 1647-versionen
I 1647 vendte ansigtet sig mod ydersiden af maleriet, mens kroppen søgte at undslippe hænderne og det tilbageholdte linned.
1647 - Berlin

Blikket involverer direkte beskueren

Berlin-versionen udvider scenen og bringer gamle mennesker sammen. Suzanne er ikke længere tilfreds med at høre et skjult forslag: en mand holder allerede stoffet bundet om hofterne. Hans krop vipper fremad, en hånd presser sig selv mod stenkanten og den anden går op mod hans bryst. Benene forbereder sig på bevægelse.

Udseendet er den mest foruroligende detalje. Suzanne fikser et område uden for gruppen, tæt på seerens sted. Det ville være overdrevet at hævde, at hun "ser på Rembrandt", eller at en enkelt hensigt er bevist. Men effekten visuelt er klart: vi kan ikke betragte scenen ud fra en behagelig neutralitet. Dens tavse kald gør vores position synlig.

Lyslegemet er ikke kun oplyst; det er blotlagt. Omkring ham absorberer landskabet, vandet og det mørke tøj konturerne. Lys koncentrerer derfor sårbarheden i stedet for at forvandle nøgenhed til et dekorativt skue.

Greb og kraft

Hænderne fortæller, hvad ansigterne tier

Rembrandt modsætter sig gestus af en anden karakter. Suzanne søger støtte og beskyttelse; den nære mand griber; den anden venter. Denne økonomi undgår teatralsk agitation. Vold kommer fra en hånd placeret på det forkerte sted og på afstand allerede elimineret.

Maleriet spørger ikke kun: "Hvad ser gamle mennesker?" Han spørger frem for alt: "Hvad gør beskueren, når en kvinde ser ud fra billedet af sin egen frygt?"

Indretningen

En have af fornøjelse, der er blevet et overvågningsrum

Til venstre fremkalder arkitektur, terrasser og vegetation hjemstedet for en rig babylonier uden præcis arkæologisk rekonstruktion. I midten danner vandet et mørkt og åbent område. Til højre trænger figurerne sig i nærheden af en passage og et rødt draperi. Haven er ikke længere et tilflugtssted: mure, træer og jordniveauer giver mænd skjulesteder og dominerende stillinger.

Den store masse af landskab giver også varighed til scenen. Blikket krydser langsomt bygningen, poolen og løvet, før det når gruppen. Denne forsinkelse gengiver næsten opdagelsesmekanismen: noget er ved at blive forberedt på et sted, der virkede roligt.

Farve styrer derefter opmærksomheden. De røde af tøjet og turbanen, hudens okker og det hvide af linned fokuserer omkring aggressionen. De brune grønne og sorte i landskabet omslutter resten. Chiaroscuroen er ikke altså ikke kun atmosfære; det fordeler synlighed og kraft.

Arkitektur og landskab i Suzanne og de gamle mænd fra 1647
Arkitektur, træer og en dam optager en stor del af panelet: Det tilsyneladende beskyttende rum bliver selve spionageapparatet.
En lang skabelse

Berlin-maleriet er en palimpsest

Første stat

Rembrandt begynder panelet, især næret af en tegning efter Pieter Lastman.

Haag version

Han underskriver en anden Susanna, lodret og frygtcentreret før kontakt.

Færdiggørelse

Efter tre felttog og adskillige omvendelser underskrev og daterede han Berlin-kompositionen.

Joshua Reynolds

Engelsk ejer og maler foretager væsentlige ændringer afsløret af teknisk undersøgelse.

Udtrykket "1647 version" er praktisk, men det kan være misvisende, hvis det antyder tolv måneders kontinuerligt arbejde eller en helt intakt overflade. Berlin Museum taler om tre etaper mellem cirka 1635 og 1647 og mange pentimenti, dvs. ændringer i komposition. Værket viser derfor tanke i handling: bevægelser, rettelser og nye narrative løsninger.

Sir Joshua Reynolds' indgreb komplicerer analysen yderligere. Vi må skelne Rembrandts opfindelse, hans egne gentagelser og senere ændringer. Uden detaljerede tekniske billeder foran ham ville han være hensynsløs at tilskrive hver synlig passage til den ene eller den anden. Den etablerede kendsgerning er eksistensen af væsentlige ændringer; deres præcise kortlægning hører til bevaringsforskning.

Sammenligning

Hvad de to malerier ændrer i vores læsning

Point 1636 - Mauritshuis 1647 - Berlin
Format Lodret, 47,4 × 38,6 cm Vandret, cirka 76,7 × 92,9 cm
Moment Mænd taler fra deres skjulested. En af dem griber allerede tingene.
Synlighed af gamle mennesker Fragmenter af ansigter i skyggerne. To tydeligt læselige figurer.
Suzannes lig Tilbagetrækning og beskedenhedens gestus. Utætte, vride og finde støtte.
Look Alarm rettet mod den usynlige kilde. Udvendigt blik, der involverer beskueren.
Materialehistorie Topmøde ændret efter angreb på træet; restaurering 2003. Tre Rembrandt-kampagner og efterfølgende Reynolds-redigeringer.
Fakta og fortolkninger

Hvad værkerne beviser - og hvad de foreslår

Dokumenterede fakta

Begge malerier er anerkendt som værker af Rembrandt. Det af 1636 er signeret og dateret, malet på panel og bevaret i Mauritshuis. Berlin-panelet blev arbejdet i tre etaper indtil 1647; Joshua ændrer Reynolds blev opdaget. Tegningen af Rijksmuseum, dateret omkring 1650 -1655, viser, at Rembrandt vendte tilbage til emnet igen.

Fortolkninger skal formuleres med forsigtighed

Suzannes blik kan læses som et kald til beskueren; haven som metafor for et privat rum gjort farlig; lys som en moralsk dom. Disse læsninger stemmer overens med kompositionen, men ingen inskription af Rembrandt pålægger dem som en definitiv forklaring.

Se selv efter

En metode i fem spørgsmål

Start med fagter og afstande, før du leder efter symboler. Denne metode giver dig mulighed for at sammenligne versioner uden at reducere Suzanne til hendes bibelske emne alene.

1. Hvem ser hvem?

Spor øjnenes retninger, inklusive den, der kommer ud af maleriet.

2. Hvem rører ved?

Find de beskyttende hænder, de gribende hænder og støtterne.

3. Hvem optager pladsen?

Mål den plads, der er tilbage til Suzanne, og den, der er givet til mænd.

4. Hvad er der bag skyggen?

Observer, hvordan fare gradvist opstår i brune og grønne.

5. Hvad ændrer sagen sig?

Skelne hud, linned, vand, sten og løv ved deres lysende virkninger.

Hvor skal man se værkerne?

Haag, Berlin og Amsterdam

Mauritshuis

1636-versionen vises i værelse 9. Tjek ophængningen før dit besøg.

Gemäldegalerie

Panelet færdiggjort i 1647 tilhører Berlin-samlingen, Kulturforum.

Rijksmuseum

En autograftegning omkring 1650 -1655, 201 × 188 mm, udvider motivet på papir.

At sammenligne

På stedet skal du især observere skalaen, de synlige omvendelser og dybden af skyggerne.

To nøjagtige reproduktioner

Vælg behersket frygt eller konfrontation

Butikken tilbyder faktisk de to malerier studeret. 1636-versionen favoriserer et intimt lodret format og en næsten skjult fare; den fra 1647 udvikler en horisontal scene, mere fortællende og mere anspændt.

Se Suzanne, 1636Se 1647-versionenUdforsk Rembrandt
To kompositioner, to mellemrum

Det lodrette panel er velegnet til en smal væg eller reol. Den vandrette version kræver mere bredde og gør det muligt for landskabet at udfolde sin spænding.

Ofte stillede spørgsmål

FAQ om Suzanne og de gamle mænd

Hvor mange versioner malede Rembrandt?

To autograf malerier er afgørende: Susanna fra 1636 til Mauritshuis og Susanna og de ældste, afsluttet i 1647, i Berlin. Tegninger og atelier værker udvide emnet.

Hvilken version viser de gamle tydeligst?

Berlin-versionen af 1647. I den af 1636 er mændene næsten helt skjult i løvet.

Hvorfor kigger Suzanne mod beskueren?

I Berlin-maleriet gør hans ydre blik beskuerens position ubehagelig og kan læses som et kald. Denne præcise betydning forbliver en fortolkning.

Hvilken bibelpassage fortæller historien?

Daniel 13 i traditioner, der omfatter Suzannes beretning. Teksten er deuterokanonisk for katolikker og ortodokse og apokryfisk i mange protestantiske traditioner.

Blev Berlin-maleriet malet helt i 1647?

Nr. Museet angiver tre kampagner påbegyndt omkring 1635 og en afsluttet i 1647.

Retoucherede Joshua Reynolds maleriet?

Ja. Teknisk forskning udført i Berlin afslørede betydelige ændringer på grund af den engelske maler og samler, tidligere ejer af værket.

Hvorfor virker toppen af maleriet fra 1636 mærkelig?

Den halvcirkelformede top blev sandsynligvis savet efter et ormeangreb i det 18. århundredee århundrede, derefter afsluttet. Den nuværende ramme minder om den oprindelige form.

Hvor skal man se de to malerier?

1636-versionen på Mauritshuis i Haag og 1647-versionen på Gemäldegalerie i Berlin. Kontroller altid den aktuelle ophængning, før du flytter.

0 kommentarer

Efterlad en kommentar

Bemærk venligst, at kommentarer skal godkendes, før de offentliggøres.