Var Leonardo da Vinci homoseksuel?
En florentinsk anklage i 1476, et liv uden en kendt kone, mandlige ledsagere og næsten tredive års nærhed til Salaikh: sporene er reelle. Men deres betydning kræver mere præcision end legende.
Leonardos tiltrækning til mænd er plausibel, måske sandsynlig, men den kan ikke bevises som en identitet i moderne forstand. Sagen fra 1476 er dokumenteret uden domfældelse. Salaikh var bestemt hans elev, assistent og langsigtede slægtning; intet bevaret dokument nævner ham eksplicit som hendes elsker.
Et legitimt spørgsmål, et svar uden falsk sikkerhed
Ordet "homoseksuel" betegner i dag en orientering eller identitet. I det 15. århundredes Firenze taler arkiver hovedsageligt om forbudte handlinger, omdømme og bydisciplin: de klassificerer ikke mennesker med vores kategorier.
Det er derfor nødvendigt at adskille tre niveauer. Det første er dokumentarisk: i 1476 er Leonardo passende navngivet i en fordømmelse for sodomi. Det andet er biografisk: han giftede sig ikke, ingen kvindelig affære er attesteret, og han delte sit arbejde permanent med mænd, især Salaigh og derefter Francesco Melzi. Den tredje er fortolkende: kunstnere, historikere og psykoanalytikere søgte bekræftelse i værkerne, som de ikke kan levere alene.
Den mest retfærdige formulering er hverken "vi ved ingenting" eller "Salaikh var bestemt hendes elsker". Det er mere nuanceret: kilderne gør en tiltrækning til mænd troværdig, men de dokumenterer ikke direkte en påstået identitet eller den seksuelle karakter af et specifikt forhold.
Dokumenteret
En florentinsk procedure fra 1476, fraværet af kendt ægteskab, den varige tilstedeværelse af Salaigh og Melzi og testamentets bestemmelser.
Plausibel
Leonardos tiltrækning til mænd, følelsesmæssige intimitet med visse ledsagere og indflydelsen fra unge modeller på hans skønhedsideal.
Ikke påvist
Om Salaikh var hendes elsker, om hvert ungt ansigt var hendes portræt, eller om malerierne gør det muligt at diagnosticere en seksuel orientering.
Retssagen, som ikke var en domfældelse
I foråret 1476 anklagede et anonymt indlæg flere unge mænd for at have haft seksuelle forhold til Jacopo Saltarelli, en guldsmedlærling på omkring sytten år. Leonardo, dengang fireogtyve år gammel og stadig knyttet til Verrocchios værksted, var blandt dem, der blev fordømt.
Proceduren falder ind under Ufficiali di Notte, "Nattens embedsmænd", et magistrat oprettet for at overvåge og retsforfølge sodomi. Anklagen var alvorlig. Det resulterer dog ikke i, at nogen dom bevares: på grund af manglende antageligt vidneudsagn, og fordi opsigelsen forbliver anonym, opgives sagen.
Første anonyme fordømmelse. Leonard og tre andre mænd er navngivet sammen med Jacopo Saltarelli.
Opsigelsen gentages. Her giver den igen ikke de vidner, der specifikt er ansvarlige, som proceduren kræver.
Anklager bliver afvist eller droppet. Der er ingen dom, der finder Leonardo skyldig.
Vigtig præcisering: at sige, at Leonardo blev "dømt for homoseksualitet", er falsk. At sige, at anklagen aldrig har eksisteret, er lige så falsk. Arkiverne etablerer en opsigelse og en procedure uden domfældelse.
I Firenze var sodomi en retsakt, ikke en identitet
Renæssancen Firenze havde en maskulin kultur meget struktureret af værksteder, broderskaber, klienteller og aldersforskelle. Relationer mellem mænd kunne være en del af disse selskabelighed, men de blev også overvåget, straffet og brugt i politiske eller personlige rivaliseringer.
Historikeren Michael Rocke har fra retsprotokoller vist, at retsforfølgningerne var talrige, og at praksis var mere diffus end billedet af en håndfuld "homoseksuelle" adskilt fra resten af samfundet. Moderne kategorier overlapper derfor ikke ordentligt med arkiver fra det 15. århundrede.
Denne forsigtighed bør ikke slette muligheden for begær. Den undgår kun at omdanne et retsligt ord, "sodomi", til en fuldstændig diagnose af den intime identitet hos en mand, som ingen personlig dagbog er bevaret om.
Elev kom på værksted som ti årig
Gian Giacomo Caprotti da Oreno, med tilnavnet Salaikh eller Salai, sluttede sig til Leonardos hus-værksted i Milano i 1490, omkring en alder af ti. En note fra Leonardo beskriver straks et vanskeligt, grådigt, løgnagtigt, tyv og stædigt barn. Kaldenavnet henviser til den "lille djævel" i en populær historie.
Disse kritikpunkter afslutter ikke deres forhold. Salaikh forblev knyttet til Leonardo i næsten tre årtier, som studerende, assistent, betroet mand og maler i sin egen ret. Han rejste med værkstedet, bar dyrt tøj betalt eller talt af Leonardo, og endelig modtog en andel af milanesiske vinstokke i testamentet fra 1519.
Denne varighed er bemærkelsesværdig. Den etablerer en dyb menneskelig og professionel nærhed. Hun siger dog ikke på egen hånd, om det var faderligt, følelsesmæssigt, økonomisk, seksuelt - eller flere af disse dimensioner på forskellige tidspunkter.
Fødsel af Gian Giacomo Caprotti nær Milano.
Indgang til Leonardos værksted, stadig et barn.
Assistent- og maleraktivitet i atelierets kredsløb.
Leonardos testamente efterlader ham halvdelen af de milanesiske vinstokke.
Salaikh dør af skudsår, viser kendte dokumenter.
Ingen bevarede breve kvalificerer ham som en elsker eller beskriver et seksuelt forhold.
Forholdet til Salaikh: bevis, mulighed og opfindelse
Et mere ærligt billede opnås ved ikke at bede alle detaljer om at "bevise" det samme. Nogle fakta er solide, andre understøtter en hypotese, atter andre er en sen rekonstruktion.
Bæredygtig nærhed
- Salaikh kom ind på værkstedet i 1490.
- Leonardos beretninger og notater registrerer hans adfærd, udgifter og tøj.
- Han forblev tilknyttet værkstedet i årtier.
- Han modtager halvdelen af Milanos vingård i testamentet.
- Han udviklede sin egen aktivitet som maler baseret på Leonardo-modeller.
Hengivenhed, begær, model
- Leonardos tolerance over for Salaikh kan afspejle en enestående personlig tilknytning.
- Nogle unge mænds krøllede skønhed svarer til den type, der er forbundet med dem omkring ham.
- Et intimt eller seksuelt forhold er muligt i sammenhæng med biografiske signaler.
- Visse tabeller var i stand til at bruge Salaikh som model, uden at alle sagerne blev dokumenteret.
Et identificerbart "par"
- Ingen kontrakt, digt, tilståelse eller direkte vidnesbyrd navngiver Salaikh som en elsker.
- Materiel arv er ikke en erklæring om seksuel orientering.
- Et androgynt ansigt er ikke automatisk et portræt af Salaikh.
- Proceduren fra 1476, fjorten år før hans ankomst, dokumenterer ikke noget om deres forhold.
Værker kan foreslå et ideal, ikke afsløre et privatliv
Unge ansigter med rigelige krøller, tvetydige smil og smidige kroppe nærede Leonardos queer-aflæsninger. De er frugtbare for receptionens historie. Men identifikationen af modeller forbliver ofte usikker, og ikonografi er ikke et intimt dokument.
Dåbens Engel
Malet i Verrocchios atelier før mødet med Salaigh viser denne engel, at ungdommelig ynde allerede tilhører Leonardos sprog. Vi må derfor ikke reducere hver maskulin skønhed til en enkelt model.
Sankt Johannes Døberen
Traditionen forbinder nogle gange helgenens smil, krøller og androgyni med Salaigh. Louvre-meddelelsen minder dog om, at denne identifikation ikke har noget sikkert dokumentarisk grundlag, og at der findes en anden foreslået model.
En Sankt Johannes fra værkstedet
Denne version malet af Salaigh viser hovedsageligt cirkulationen af kompositioner i værkstedet. Det giver information om hans læring og et fælles repertoire, ikke om den seksuelle karakter af hans bånd til mesteren.
Bacchus, mellem helgen og gammel gud
Forvandlet over tid fra en Saint John i ørkenen til Bacchus, kondenserer denne sensuelle figur den ambivalens, der er specifik for værkstedet. Hans blødhed, hans hud og hans gestus kan nære en historie om det mandlige blik; de tillader os ikke med sikkerhed at identificere en elsket.
Ældre Leonardo?
Selv Leonardos mest velkendte billede er et "formodet selvportræt". Denne forsigtighed på et berømt ansigt minder os om, hvor årvågne vi skal være, når vi genkender Salaikh i andre værker.
To tætte, to forskellige arv
Francesco Melzi sluttede sig senere til Leonardo, fulgte ham til Frankrig og holdt øje med ham i hans sidste år. At modsætte sig en Salaikh "elsker" til en Melzi "sekretær" er attraktivt, men for simpelt. Dokumenterne distribuerer hovedsageligt roller og varer.
Salaikh, lang uregelmæssig loyalitet
Til stede siden barndommen, skiftevis en kilde til irritation, assistent, maler og begunstiget af testamentet.
- Entrance
- 1490, i Milano
- Varighed
- Næsten tredive års dokumenteret forbindelse med workshoppen
- Legacy
- Halvdelen af de milanesiske vinstokke
- Relationship
- Enestående nærhed; udokumenteret seksualitet
Melzi, den intellektuelle arving
Ung langobardisk adelsmand, kultiveret discipel, rejsekammerat og vogter af det håndskrevne korpus.
- Entrance
- Omkring 1506 -1508
- Sidste år
- Rom derefter Amboise, med Leonardo
- Legacy
- Bøger, instrumenter, tegninger og manuskripter
- Relationship
- Attesteret venskab og tillid; udokumenteret seksualitet
Viljen løser ikke en sentimental rivalisering. Han betroede Melzi Leonardos intellektuelle hukommelse og gav Salaikh betydelig jord. Disse arv beviser de to mænds plads, ikke den nøjagtige form for deres intimitet.
Kilders tavshed forbyder ikke hypotesen. Den forbyder kun at præsentere hypotesen som et arkiv.
Hvorfor voksede legenden så meget?
I 1910 offentliggjorde Sigmund Freud en undersøgelse om et barndomsminde om Leonardo. Han konstruerer en fortolkning af sin seksualitet, hans mor og hans ønske sublimeret i forskning. Teksten har haft en varig indvirkning på populærkulturen, men den er delvist baseret på en fejlagtig oversættelse: den nibbio fra den italienske tekst er en drage, ikke en grib.
Siden da har romaner, film og essays undertiden behandlet Sala§ som en universel nøgle. Queerstudier har også gjort det muligt at genåbne filen nyttigt, for at se, hvad ældre biografier holdt tavs om og for at sætte spørgsmålstegn ved værkernes maskuline ideal. Deres interesse afhænger ikke af den umulige opdagelse af et moderne certifikat for seksuel orientering.
God historie adskiller derfor nutidig synlighed fra historiske beviser. Vi kan genkende den stærke plausibilitet af et maskulint ønske i Leonardo uden at opfinde intime scener, som dokumenterne ikke fortæller.
Seks spørgsmål for ikke at gøre en biografi til et rygte
Den juridiske fil fra 1476 vejer mere end en fiktionaliseret historie fra det 20. århundrede.
Florentinsk retfærdighed forfølger handlinger, der er kvalificeret som sodomi; det definerer ikke en moderne orientering.
Nej. Eksistensen af en sigtelse er ikke ensbetydende med en skyldig dom.
For den Sankt Johannes Døberen, identifikation med Salaikh fortsat debatteret.
Nej. Han fordeler ejendom blandt pårørende og dokumenterer deres betydning.
En rimelig konklusion fra konvergerende spor, forskellig fra en eksplicit attesteret kendsgerning.
Værkstedets Sankt Johannes og Bacchus
Disse to figurer er blandt de mest diskuterede billeder, når vi nærmer os begær, androgyni og cirkulationen af modeller i Leonardo. Butikkens reproduktioner giver os frem for alt mulighed for at studere lys, gestus, sfumato og uklarheden i blikket på maleriets skala.
Læs også
Workshoppen kaster lys over Salaikhs og Melzis daglige liv bedre end isolerede spekulationer.
Salaigh, Melzi og værkstedetFAQs
Blev Leonardo da Vinci dømt for sodomi?
Nej. Han blev navngivet i en anonym opsigelse i 1476, derefter blev sagen droppet uden en kendt dom. Fraværet af navngivne vidner og klagens anonyme karakter tyngede det processuelle resultat.
Hvem var Jacopo Saltarelli?
En ung florentinsk lærling guldsmed, i alderen omkring sytten, navngivet i opsigelsen af 1476. Moderne beretninger tilføjer nogle gange spektakulære kvalifikationer, der skal håndteres med forsigtighed.
Var Salaikh Leonardos elsker?
Det er muligt, men ikke bevist. Salaikh var bestemt en studerende, assistent, maler og langsigtet slægtning. Intet bevaret dokument beskriver eksplicit et seksuelt eller romantisk forhold mellem dem.
Positurerede Salaikh for Johannes Døberen?
Identifikation er traditionel og ofte gentaget, men det er ikke sikret. Louvre-meddelelsen understreger, at læsning af maleriet som et skjult portræt af Salaikh mangler dokumentarisk grundlag.
Hvorfor taler vi også om Francesco Melzi?
Melzi ledsagede Leonardo i hans sidste år og arvede hans manuskripter og instrumenter. Hans plads minder os om, at Leonardos intime og professionelle følge ikke er reduceret til Salaikh.
Hvilken konklusion drager historikere?
Formuleringer varierer. Mange betragter en tiltrækning til mænd som plausibel eller sandsynlig, mens de nægter at hævde en moderne identitet med sikkerhed. Direkte kilder forbliver begrænsede.
0 kommentarer