Napoli, bibelhistorie og værkstedsvariationer · omkring 1630 -1650

Artemisia tager historien om Batseba op i flere versioner og skifter konstant forholdet mellem bad, Davids blik, tjenere, arkitektur og heltindens bevidsthed.

Artemisia Gentileschi blev født i Rom i 1593 og døde sandsynligvis i Napoli omkring 1654. Uddannet af sin far Orazio i et miljø præget af Caravaggio, byggede hun en selvstændig karriere mellem Rom, Firenze, Napoli og London. Temaet Bathsheba tilhører hovedsageligt hendes napolitanske periode og har flere versioner. Den bibelske historie fortæller, hvordan kong David så Bathsheba i badet, ønskede hende og derefter organiserede sin mand Urias død. Malere brugte ofte emnet til at vise en kvindelig nøgen observeret på afstand. Artemisia gør læsningen mere kompleks. Bathsheba er omgivet af tjenestepiger, stoffer, smykker og arkitektur, som giver toilettet en social virkelighed, men hans udtryk og kropsholdning introducerer forventning, bevidsthed eller bekymring. David dukker nogle gange meget langt væk, fra en balkon eller terrasse, og minder os om, at udseendet, der forvandler scenen til fare, kommer udefra. De forskellige versioner er ikke simple gentagelser. Placering af figurerne, landskabets skala, tøjets farve og tjenernes rolle ændrer historien. I det store maleri fra 1636 -1637, der er bevaret i Columbus, blev arkitekturen og landskabet forbundet med specialiserede samarbejdspartnere, en hyppig praksis i de store napolitanske værksteder. Artemisia bevarer figurernes og fortællingens retning. Serien afslører derfor både en opfindelse personlig og værksted organisation. En tro gengivelse skal bevare hudtoner, stoffer, arkitektonisk dybde og spænding af blikket. Udvælgelsen "Bathsabée af Artemisia Gentileschi" sammenligner især David og Bathsabée - Artemisia Gentileschi og Bathsabée - Artemisia Gentileschi. Hans læsning favoriserer farve.

I Artemisia ses der ikke kun på Batseba: hun tænker, lytter og måler en situation, hvis fare er bygget uden for den umiddelbare mark.