Nürnberg, 1471 -1528 · Kunstnerens ansigt, status og bevidsthed

Selvportrætter, humanister, købmænd, kvinder og kejser viser, hvordan Dürer forvandlede nordisk præcision til moderne bekræftelse af individet.

Albrecht Dürer tager portrættet af den tyske renæssance til en hidtil uset grad af præcision og bevidsthed. Søn af en guldsmed fra Nürnberg, uddannet af Michael Wolgemut derefter beriget af to ture til Venedig, kombinerer han nordisk observation, italiensk monumentalitet og humanistisk refleksion over kunstnerens status. Hans selvportrætter markerer hans karriere. I 1493 ledsagede tidselen et billede, der stadig var knyttet til forlovelsen og emblemet; i 1498, seksogtyve år gammel, fulgte tidselen med et billede, der stadig var knyttet til forlovelsen og emblemet; i 1498, seksogtyve år gammel, fulgte tidselen med et billede, der stadig var knyttet til forlovelsen og emblemet; i 1498, seksogtyve år gammel, præsenterede handskerne, det elegante kostume og vinduet ham som en gentiluomo snarere end en håndværker; i 1498, seksogtyve år gammel, præsenterede handskerne, det elegante kostume og vinduet ham som en gentiluomo snarere end en håndværker; i 1498, seksogtyve år gammel, ledsagede tidselen et billede, der stadig var knyttet til forlovelsen og emblemet i 1498, i 1498, det elegante kostume og i de gamle år, fremviste han i det elegante vindue som en håndværker; i det gamle og i det gamle vindue præsenterede han i et kunsthåndværk; Bernhart von Reesen, Hieronymus Holzschuher og Willibald Pirckheimer beskriver det borgerlige, kommercielle og intellektuelle netværk i Nordeuropa. Dürer individualiserer hud, hår, stoffer og øjne uden at reducere sine modeller til en opgørelse. Portrættet af Maximilian I tilføjer endelig den kejserlige funktion. Denne samling gør det muligt at følge overgangen fra det private ansigt til social repræsentation og selvportræt-manifest. Udvælgelsen "Portrætter af Albrecht Dürer" sammenligner især Selvportræt på 26 og Portræt af en kvinde, kendt som Caritas Pirckheimer (1467-1532). Hans læsning favoriserer historien.

Dürer maler hvert ansigt som et nærvær og hvert selvportræt som en tese: kunstneren observerer verden, men bestemmer også sit eget sted.