Madonnaen med den lange hals, maleri af Parmigianino
Den langhalsede Madonna - Parmigianino, 1534-1540

Top 100 - Manierisme

Manierisme: 100 berømte malerier, hvor elegance vrider sig med ynde

Fra Michelangelo til Greco, et århundrede med aflange kroppe, uforudsete farver og kompositioner, der nægter at forblive meget kloge.

Manierismen blev født, da malere kendte den genopståede harmoni så godt, at de begyndte at bøje den. Disse hundrede værker fortæller historien om denne nye frihed, mellem Firenze, Rom, Venedig, Toledo og de nordlige domstole.

100klassificerede malerier
26kunstnere repræsenteret
1520-1600elegance tager sine friheder
100 malerierog ingen monumenter tabt i rammen
StretchHals, arme, fingre og silhuetter efterlader almindeligt mål for at give nåde et næsten overnaturligt udseende.
DecenterFigurer glider, fly strammer, og klassisk balance lærer dig at stå på en meget mindre forudsigelig måde.
ElektrificereSure roser, kolde grønne og uvirkelige blå erstatter nogle gange naturligt lys med en reel mental temperatur.
EnigmaAllegorier, fagter og udseende formerer fortolkninger; maleri ved, hvordan man svarer, men det foretrækker ofte at holde et spørgsmål i reserve.

Efter 1520 forsvandt den klassiske balance ikke: det blev et materiale, der skulle transformeres. Pontormo suspenderer kroppe, Parmigianino forlænger nåden, Bronzino køler portrættet, Tintoretto accelererer rummet og El Greco giver lyset en elektrisk inderlighed.

Hundrede malerier, hvor elegance ophører med at være meget klog

Manierismen blev født i det 16. århundrede, efter de store balancer i Leonardo, Raphael og højrenæssancen. Kunstnerne kender reglerne perfekt, hvilket giver dem den meget sofistikerede fornøjelse at skubbe dem lidt skævt. Aflange kroppe, komplekse positurer, trange rum og farver, der køler eller skærper, bliver signaturer af stil. Maleri søger ikke længere kun ideel harmoni: det dyrker spænding, elegance, kunstgreb og den lille spænding, der...

Efter harmonien mellem Raphael og Leonardo valgte mannerismen vridning, kunstgreb og farver, der ikke beder om tilladelse fra vejret. Resultatet er raffineret, mærkeligt og sidder sjældent oprejst.
Skift til billeder

Arbejder i billeder

I
Maniera-ikonerne

Michelangelo, Parmigianino, Pontormo, Bronzino, El Greco, Veronese og Tintoretto åbner med de billeder, der er blevet bevægelsens offentlige ansigter.

Skabelsen af Adam, maleri af Michelangelo #001
Michelangelo

Skabelsen af Adam

Date1511TeknikFrescoCollectionVatikanmuseer

Michelangelo suspenderer menneskehedens fødsel i det lille rum, der adskiller to fingre. Adam, der stadig er tung af jord, får guddommelig fremdrift uden at hans hænder rører ved hinanden; denne ventetid forvandler en episode fra Første Mosebog til et af de mest berømte billeder fra renæssancen.

Se maleriet →
Den sidste dom, maleri af Michelangelo #002
Michelangelo

Den sidste dom

Date1536-1541TeknikFrescoCollectionDet Sixtinske Kapel, Vatikanet

Malet bag det Sixtinske Kapels alter samler denne enorme Dom de udvalgte, de fordømte og de opstandne omkring en Kristus med en kejserlig gestus. Kroppene kredser som en menneskelig storm, langt fra højrenæssancens fredelige orden og i hjertet af det 16. århundredes religiøse bekymringer.

Se maleriet →
Madonnaen med den lange hals, maleri af Parmigianino #003
Parmigianino

Madonnaen med den lange hals

Date1534-1540TeknikOlie på panelCollectionUffizi-galleriet, Firenze

Maleriet blev bestilt til et begravelseskapel i Parma og forblev ufærdigt ved Parmigianinos død. Jomfruens uforholdsmæssige hals, det ustabile barn og den ensomme søjle gør elegance til en gåde: her har nåden tydeligvis glemt sit målebånd.

Se maleriet →
Aflejringen fra korset, maleri af Jacopo Pontormo #004
Jacopo Pontormo

Aflejringen fra korset

Date1525-1528TeknikOlie på panelCollectionSanta Felicita, Firenze

I Capponi-kapellet i Firenze fjerner Pontormo næsten al indretning og får Kristi bærere til at svæve i et uvirkeligt lys. Smerten vejer ikke længere: den cirkulerer gennem øjnene, hænderne og syrlige farver, som om dramaet holdt vejret.

Se maleriet →
Allegori over Venus' triumf, maleri af Agnolo Bronzino #005
Agnolo Bronzino

Allegori over Venus' triumf

Dateomkring 1545TeknikOlie på panelCollectionNational Gallery, London

Venus og Amor kysser under tidens blik, mens masker, fornøjelse og bedrag roder denne strålende hofgåde. Bronzino maler hver hud med kold perfektion; billedet forfører først, og begynder derefter høfligt at bekymre sig.

Se maleriet →
Begravelse af greven af Orgaz, maleri af El Greco #006
El Greco

Begravelse af greven af Orgaz

Date1586TeknikOlie på lærredCollectionSanto Tome, Toledo

El Greco samler de notable fra Toledo omkring resterne af greven af Orgaz, som Sankt Stefan og Sankt Augustin nedstammer til graven. Ovenfor strækker formerne sig mod himlen: den jordiske verden poserer for historien, den himmelske verden sættes i brand.

Se maleriet →
Brylluppet i Cana, maleri af Paolo Veronese #007
Paolo Veronese

Brylluppet i Cana

Date1563TeknikOlie på lærredCollectionLouvre-museet, Paris

Beregnet til refektoriet i San Giorgio Maggiore blev brylluppet en monumental venetiansk banket under Veroneses børste. Musikere, tjenere og gæster indtager scenen med en sådan tillid, at miraklet med vin opstår næsten diskret i centrum af festen.

Se maleriet →
Den sidste nadver, maleri af Le Tintoretto #008
Tintorettoen

Den sidste nadver

Dateomkring 1592-1594TeknikOlie på lærredCollectionSan Giorgio Maggiore, Venedig

I koret i San Giorgio Maggiore placerer Tintoretto bordet diagonalt og blander apostle, tjenere og engle i flere lys. Den sidste nadver ophører med at være en frontal ceremoni: det bliver en pludselig begivenhed, krydset af røg, fagter og genfærd.

Se maleriet →
Vertumnus, maleri af Giuseppe Arcimboldo #009
Giuseppe Arcimboldo

Vertumne

Date1591TeknikOlie på panelCollectionSkokloster Slot, Sverige

Arcimboldo komponerede kejser Rudolf II med frugter, blomster og korn, og identificerede ham derefter med Vertumnus, romersk gud for årstiderne. Den politiske kompliment tager form af et vidunderligt visuelt spil: suverænt langvejs fra, kejserligt spisekammer tæt på.

Se maleriet →
Selvportræt i konveks spejl, maleri af Parmigianino #010
Parmigianino

Selvportræt i konveks spejl

Dateomkring 1524TeknikOlie på panelCollectionKunsthistorisches Museum, Wien

Parmigianino maler sin refleksion på et lille buet panel for at efterligne overfladen af det konvekse spejl. Den forstørrede hånd, det buede rum og det rolige ansigt forvandler en demonstration af virtuositet til et manifest: Maleriet kan konkurrere med optikken og endda smile til det.

Se maleriet →
Portræt af Eleanor af Toledo og hendes søn Giovanni de Medici, maleri af Agnolo Bronzino #011
Agnolo Bronzino

Portræt af Eleanor af Toledo og hendes søn Giovanni de Medici

Dateomkring 1545TeknikOlie på panelCollectionUffizi-galleriet, Firenze

Éléonore, hustru til Cosimo I de' Medici, poserer med sin søn foran en dyb blå baggrund. Kjolens pragt bekræfter dynastisk kontinuitet lige så meget som den unge arving; Bronzino gør tekstiler til en anden magtarkitektur.

Se maleriet →
Udsigt over Toledo, maleri af El Greco #012
El Greco

Udsigt over Toledo

Dateomkring 1596-1600TeknikOlie på lærredCollectionMetropolitan Museum of Art, New York

Et sjældent autonomt landskab i Greco, denne opfattelse beskriver ikke trofast Toledo: det reorganiserer byen under en stormfuld himmel. De grønne bakker, fordrevne monumenter og elektrisk lys udgør mindre af et kort end et åndeligt portræt af byen.

Se maleriet →
Slavens mirakel, maleri af Le Tintoretto #013
Tintorettoen

Mirakel af slaven

Date1548TeknikOlie på lærredCollectionGallerie dell'Accademia, Venedig

Sankt Markus stiger ned fra himlen for at forhindre tortur af en slave, der havde påkaldt ham. Tintoretto kaster helgenhovedet først ind midt i en forbløffet menneskemængde; genveje, ødelagte kroppe og pludselig ubrugelige værktøjer giver miraklet hastigheden af en afbrudt ulykke.

Se maleriet →
Tondo Doni, maleri af Michelangelo #014
Michelangelo

Tondo Doni

Dateomkring 1506TeknikOlie på panelCollectionUffizi-galleriet, Firenze

Tilbydes ifølge traditionen til brylluppet af Agnolo Doni og Maddalena Strozzi, samler dette runde panel den hellige familie i et skulpturelt twist. Nøgenbillederne i baggrunden forbliver mystiske, men deres tilstedeværelse annoncerer allerede den manieristiske smag for komplekse kroppe og stejle passager.

Se maleriet →
Aflejring fra korset, maleri af Rosso Fiorentino #015
Rosso Fiorentino

Aflejring fra korset

Rosso Fiorentino planter korset i centrum af en næsten dybdeløs scene, hvor kantede figurer nedstammer Kristus gennem en række umulige balancer. Den mørke himmel og de distinkte farver forvandler den hellige episode til en nervøs, smertefuld og resolut moderne konstruktion.

Se maleriet →
Besøg på Carmignano, maleri af Jacopo Pontormo #016
Jacopo Pontormo

Besøg hos Carmignano

Dateomkring 1528-1530TeknikOlie på panelCollectionSan Michele, Carmignano

Mary og Elizabeth mødes foran to tavse doubler, der synes at have observeret scenen i en anden tid. De fire kvinder optager næsten hele overfladen; deres lyserøde, grønne og orange klæder gør den bibelske hilsen til en monumental og mærkeligt intim genfærd.

Se maleriet →
Åbningen af det femte segl, maleri af El Greco #017
El Greco

Åbningen af den femte forsegling

Dateomkring 1608-1614TeknikOlie på lærredCollectionMetropolitan Museum of Art, New York

Inspireret af Apokalypsen viser maleriet martyrerne, der kræver retfærdighed efter åbningen af det femte segl. De nøgne kroppe står i rastløs ekstase; deres fragmenterede energi vil direkte påvirke moderne kunstnere, især Picasso for Les Demoiselles d'Avignon.

Se maleriet →
Le Repas chez Levi, maleri af Paolo Véronèse #018
Paolo Veronese

Måltid hos Levi's

Date1573TeknikOlie på lærredCollectionGallerie dell'Accademia, Venedig

Indkaldt af inkvisitionen for at forklare tilstedeværelsen af gøglere, soldater og dyr i en sidste nadver, valgte Veronese at omdøbe sit maleri Le Repas chez Levi. Titelændringen reddede kompositionen, og den enorme banket beholdt al sin glædelige udisciplin.

Se maleriet →
Giganternes fald, maleri af Giulio Romano #019
Giulio Romano

Jætternes fald

Date1532-1535TeknikFrescoCollectionTe Palace, Mantua

I Hall of Giants i Palace of Te forsvinder vægge og lofter under sammenbruddet af Olympus. Giulio Romano indhyller den besøgende i klipper, guder og væltede kolosser; maleriet illustrerer ikke længere katastrofen, det får det næsten til at falde på hovedet.

Se maleriet →
Nadveren i Emmaus, maleri af Jacopo Pontormo #020
Jacopo Pontormo

Middag på Emmaus

Date1525TeknikOlie på panelCollectionUffizi-galleriet, Firenze

Måltidet er malet til refektoriet i Galluzzo karteuserklosteret og kombinerer åbenbaringen af den opstandne Kristus med en næsten klosterlig nøjsomhed. De tætte ansigter, dyrene og det guddommelige øje, der er tilføjet til toppen, giver scenen en rolig, men lidt foruroligende intensitet.

Se maleriet →
Herremanden med hånden på brystet, maleri af El Greco #021
El Greco

Herremanden med hånden på brystet

Dateomkring 1580TeknikOlie på lærredCollectionPrado-museet, Madrid

Længe betragtet portrættet af Cervantes, forbliver denne herre anonym. Hans hånd placeret på hans bryst, hans sorte frakke og hans direkte blik legemliggjorde ikke desto mindre en hel idé om den spanske adel: offentlig reserve, privat inderlighed og elegance uden snak.

Se maleriet →
Mælkevejens oprindelse, maleri af Le Tintoretto #022
Tintorettoen

Mælkevejens oprindelse

Dateomkring 1575TeknikOlie på lærredCollectionNational Gallery, London

Jupiter bringer unge Herkules tættere på Junos sovende bryst; den projekterede mælk danner Mælkevejen, ifølge en sen legende. Tintoretto behandler denne kosmiske fødsel som en sensuel irruption, hvor flyvende kroppe og påfugle forvandler himlen til mytologisk teater.

Se maleriet →
Familien til Darius før Alexander, maleri af Paolo Veronese #023
Paolo Veronese

Familien Darius før Alexander

Dateomkring 1565-1567TeknikOlie på lærredCollectionNational Gallery, London

Efter Issus' sejr lægger Darius' familie sig ned for den onde mand og forveksler Hefaistion med Alexander. Veronese organiserer misforståelser blandt kugler og overdådige stoffer; vinderens storhed måles her ved den nåde, hvormed han retter fejlen.

Se maleriet →
Portræt af en hellebardier, maleri af Jacopo Pontormo #024
Jacopo Pontormo

Portræt af en hellebardier

Dateomkring 1529-1530TeknikOlie på panelCollectionJ. Paul Getty Museum, Los Angeles

Identiteten af den unge mand, længe forbundet med hertug Cosimo I, forbliver omdiskuteret. Hans rustning, hellebard og stramme positur udtrykker lige så meget tillid som årvågenhed; Pontormo gør et militærportræt til en subtil øvelse i ungdom og magt.

Se maleriet →
Josef i Egypten, maleri af Jacopo Pontormo #025
Jacopo Pontormo

Josef i Egypten

Date1518TeknikOlie på panelCollectionNational Gallery, London

Dette panel er skabt til Borgherini brudekammeret og kondenserer flere episoder af Josephs historie til spiralarkitektur. Trapper, grupper og fordrevne perspektiver tvinger øjet til at rejse: Den bibelske fortælling her tager luften af en drømmeby og meget travl.

Se maleriet →
II
Domstole, kapeller og store maskiner

Firenze, Rom, Venedig og Toledo giver kompositioner til religiøst maleri, portrætter og allegori, der er lige så videnskabelige, som de er anspændte.

Venedigs triumf, maleri af Paolo Veronese #026
Paolo Veronese

Venedigs triumf

På loftet i Dogepaladset krones Venedig af Sejr, mens dens dyder og emner omgiver den. Veronese forvandler politisk allegori til en lysende apoteose; republikken fremstår som en suveræn, hvis protokol selv skyerne synes at kende.

Se maleriet →
Paradise, maleri af Le Tintoretto #027
Tintorettoen

Paradise

Efter ilden i Dogepaladset dækkede Tintoretto og hans værksted det store råds rum med et enormt himmelsk syn. Hundredvis af helgener graviterer omkring Kristus og Jomfruen; orden fødes mindre fra perspektiv end fra en enorm lysstrøm.

Se maleriet →
Delingen af Kristi tunika, maleri af El Greco #028
El Greco

Deling af tunikaen af Kristus

Date1577-1579TeknikOlie på lærredCollectionToledo katedral

Scenen er malet til sakristiet i Toledo-katedralen og viser Kristus strippet før korsfæstelsen. Hans røde tunika dominerer en komprimeret og fjendtlig skare; El Greco forvandler isolationen af de dømte til et fokus for lys og værdighed.

Se maleriet →
Moses forsvarer Jethros døtre, maleri af Rosso Fiorentino #029
Rosso Fiorentino

Moses forsvarer Jetros døtre

Moses frastøder hyrderne, der forhindrer Jethros døtre i at vande deres flok. Rosso koncentrerer handlingen i et virvar af nøgenbilleder med skarpe fagter; bibelsk vold bliver en næsten abstrakt undersøgelse af muskler, vinkler og ubalancer.

Se maleriet →
Føddernes vask, maleri af Le Tintoretto #030
Tintorettoen

Fodvask

Tintoretto placerer Kristi ydmyge handling for enden af et spektakulært rum, som om hovedemnet nægtede centrum. Det dybe perspektiv, hunden og de travle apostle gør Føddervasken til en oplevelse af at se lige så meget som en lektion i ydmyghed.

Se maleriet →
Laocoon, maleri af El Greco #031
El Greco

Laocoon

Den eneste store bevarede mytologi om Greco, Laocoon transponerer den trojanske præsts død før et syn på Toledo. Slanger vrider kroppe i et livligt landskab; Antikken ophører med at være eksemplarisk og bliver en personlig vision om skæbnen.

Se maleriet →
Sommer, maleri af Giuseppe Arcimboldo #032
Giuseppe Arcimboldo

Summer

Hvede, zucchini, kirsebær og aks danner det modne ansigt af Summer, selv i øret, som markerer maleriet. Arcimboldo kombinerer sæsonbestemt overflod og hofportræt; den botaniske opgørelse er nøjagtig, men resultatet bevarer ånden i en smart iscenesat vittighed.

Se maleriet →
Suzanne og de gamle mænd, maleri af Le Tintoretto #033
Tintorettoen

Suzanne og de gamle mænd

Suzanne betragter sig selv ved kanten af poolen, mens de to gamle mænd udspionerer hende bag en hæk af roser. Spejlet, smykket og den lysende krop fanger først øjet, før de afslører sin ubehagelige position: Beskueren opdager, at han observerer med de ubudne gæster.

Se maleriet →
Portræt af Lucrezia Panciatichi, maleri af Agnolo Bronzino #034
Agnolo Bronzino

Portræt af Lucrezia Panciatichi

Lucrezia Panciatichi bærer en rød kjole, perler og en kæde, hvor vi kan læse et kærlighedsmotto. Bronzino kontrasterer ornamenternes næsten taktile præcision med ansigtets passivitet; portrættet hylder social rang, mens det omhyggeligt beskytter personen.

Se maleriet →
Vertumnus og Pomona, maleri af Jacopo Pontormo #035
Jacopo Pontormo

Vertumnus og Pomona

Pontormo fortæller om Vertumnus' list, forklædt som en gammel kvinde for at overbevise Pomona om at elske. De elegante figurer foregår i et teleskop på Villa Medici i Poggio a Caiano; myten bliver en raffineret samtale om begær, metamorfose og overtalelse.

Se maleriet →
Portræt af Ugolino Martelli, maleri af Agnolo Bronzino #036
Agnolo Bronzino

Portræt af Ugolino Martelli

En florentinsk humanist tæt på Medici, Ugolino Martelli poserer mellem en bog, en skulptur og arkitekturen i sit palads. Bronzino konstruerer således portrættet af en ånd lige så meget som en krop; genstandene taler meget, modellen bevarer beundringsværdigt sin ro.

Se maleriet →
Korsfæstelse, maleri af Le Tintoretto #037
Tintorettoen

Korsfæstelse

I Scuola Grande di San Rocco indsætter Tintoretto Korsfæstelsen som en tragisk byggeplads, hvor reb, stiger, ryttere og sekundære grupper omgiver Kristus. Den centrale episode forbliver ubevægelig, mens hele verden bevæger sig rundt om den.

Se maleriet →
Suzanne og de gamle mænd, maleri af Alessandro Allori #038
Alessandro Allori

Suzanne og de gamle mænd

Allori tager historien om Suzanne ved badet op i et mere høfligt sprog end Tintoretto. Den unge kvinde, stofferne og det dyrebare tilbehør optager et raffineret rum, som tilstedeværelsen af gamle mænd forvandler til en fælde; den dekorative skønhed gør indtrængen mere foruroligende.

Se maleriet →
Hyrdernes tilbedelse med hund, maleri af Jacopo Bassano #039
Jacopo Bassano

Tilbedelsen af hyrder med hunde

Bassano installerer Kristi fødsel i en stald befolket med dyr, hyrder og rustikke genstande. Hunden er ikke et koketteri: den deltager i denne nye opmærksomhed på hverdagen, takket være hvilken hellig historie synes at slutte sig til livet i det venetianske landskab.

Se maleriet →
Titanernes Fald, mytologiske Figurer, Maleri af Cornelis Cornelisz. van Haarlem #040
Cornelis Cornelisz. van Haarlem

Titans fald, mytologiske figurer

Cornelis van Haarlem stabler de besejrede titaner i en kaskade af massive kroppe. Det mytologiske emne giver maleren mulighed for at demonstrere sin viden om nøgen fra alle vinkler; ambitionen er videnskabelig, men Olympus ligner stadig et fitnesscenter, der er ramt af lynet.

Se maleriet →
Oprørsenglenes fald, maleri af Frans Floris #041
Frans Floris

Oprørsenglenes fald

Frans Floris smider de oprørske engle ud af himlen i en Michelangelo-inspireret tumult. Bare kroppe, vinger og monstre fylder overfladen uden noget muligt tilflugtssted; det åndelige fald bliver en spektakulær udstilling af videnskabeligt maleri i det gamle Holland.

Se maleriet →
Velgørenhed, maleri af Francesco Salviati #042
Francesco Salviati

Velgørenhed

Velgørenhed personificeret beskytter flere børn i en komposition, hvor gestus krydser meget beregnet elegance. Salviati forvandler kristen dyd til en domstolsfigur: øm i emnet, sofistikeret i posituren og helt bevidst om sin profil.

Se maleriet →
Jomfruens ægteskab, maleri af Rosso Fiorentino #043
Rosso Fiorentino

Jomfruens ægteskab

Marias og Josefs bryllup, der er malet til San Lorenzo i Firenze, finder sted under en arkitektur, der formerer grupper og bevægelser. Rosso nægter Raphaels fredelige symmetri; hans nervøse rum gør ceremonien til en menneskelig, tæt og uforudsigelig begivenhed.

Se maleriet →
Syndfloden, maleri af Michelangelo #044
Michelangelo

The Flood

Den første store fortællescene i den Sixtinske Vault, The Flood viser menneskeheden, der kæmper for at overleve, mens arken flyder i det fjerne. Michelangelo akkumulerer episoder og kroppe; den bibelske katastrofe er mindre et skue end en sum af desperate beslutninger.

Se maleriet →
Vision of Saint Jerome, maleri af Parmigianino #045
Parmigianino

Vision af Saint Jerome

Sankt Hieronymus falder i søvn i forgrunden, mens hans syn af Jomfruen og Barnet stiger i en hvirvelvind af figurer. Parmigianino døde, før han færdiggjorde værket; ufuldstændighed forstærker dette indtryk af udseende, som stadig dannes for vores øjne.

Se maleriet →
Lysets og mørkets adskillelse, maleri af Michelangelo #046
Michelangelo

Adskillelsen af lys og mørke

For at adskille lys fra mørke passerer Gud gennem hvælvingen i Det Sixtinske Kapel i svimlende genvej. Michelangelo reducerer kosmisk skabelse til en enkelt roterende krop; den guddommelige gestus bliver en fysisk kraft, der synes at skubbe loftet.

Se maleriet →
Sankt Peters korsfæstelse, maleri af Michelangelo #047
Michelangelo

Sankt Peters korsfæstelse

I det paulinske kapel beder Sankt Peter traditionen tro om at blive korsfæstet på hovedet. Michelangelo viser det øjeblik, hvor korset løftes; apostlens direkte blik går gennem mængden og forvandler martyrdøden til personlig konfrontation.

Se maleriet →
Amor laver sin bue, maleri af Parmigianino #048
Parmigianino

Amor laver sin bue

Amor laver sin bue under blikket af små kærligheder, der manipulerer bøger og våben. Den aflange figur, set bagfra, forener sensualitet og anatomisk virtuositet; Parmigianino gør et mytologisk værksted til en strålende refleksion over begærets instrumenter.

Se maleriet →
Portræt af en ung mand, maleri af Agnolo Bronzino #049
Agnolo Bronzino

Portræt af en ung mand

Den unge mand står bag et bord fyldt med en bog og genstande, der er svære at identificere. Bronzino kontrasterer det reserverede ansigt med de meget nærværende hænder; portrættet bliver en social gåde, hvor kultur, selvtillid og afstand reagerer på hinanden uden at afsløre modellens navn.

Se maleriet →
Allegori om frelse, maleri af Rosso Fiorentino #050
Rosso Fiorentino

Allegori om frelse

Denne komplekse allegori kombinerer Kristus, kvindelige figurer og symboler på frelse i et bevidst ustabilt rum. Rosso Fiorentino erstatter doktrinær klarhed med udtryksfuld spænding; tro fremstår der som en vanskelig oplevelse, ikke som en omhyggeligt arrangeret lektion.

Se maleriet →
III
Europa vedtager rastløs elegance

Barocci, Spranger, Wtewael, Goltzius og de nordlige værksteder flyttede italienske opfindelser til Prag, Haarlem og andre europæiske hjem.

Sankt Paulus' omvendelse, detalje., maleri af Michelangelo #051
Michelangelo

Sankt Pauls omvendelse, detalje.

I det paulinske kapel vælter Kristus Saul og spreder sine ledsagere under et brutalt lys. Detaljen koncentrerer mødet mellem guddommelig magt og desorienterede kroppe; Michelangelo maler omvendelse ikke som en blid belysning, men som en verden, der ændrer sig.

Se maleriet →
Pietà, maleri af Rosso Fiorentino #052
Rosso Fiorentino

Pietà

Lavet under Rossos franske ophold, strammer denne Pietà Jomfruen, Kristus og deres ledsagere i et mørkt rum. De kantede kroppe og stoffer med voldsomme farver giver sorg en næsten teatralsk intensitet, uden at give efter for let trøst.

Se maleriet →
Sankt Pauls omvendelse, maleri af Parmigianino #053
Parmigianino

Sankt Pauls omvendelse

Saul falder fra sin hest, da guddommeligt lys afbryder hans rejse til Damaskus. Parmigianino strækker dyret, rytteren og landskabet ind i en ustabil arabesk; den åndelige begivenhed tager den meget fysiske form af en pludselig tabt balance.

Se maleriet →
Portræt af Bartolomeo Panciatichi, maleri af Agnolo Bronzino #054
Agnolo Bronzino

Portræt af Bartolomeo Panciatichi

Florentinsk købmand, diplomat og forfatter, Bartolomeo Panciatichi poserer foran en arkitektur med rene linjer. Bronzino giver ædruelighed af den sorte frakke til den reserverede intelligens af modellen; ingen spektakulær gestus, kun den stille autoritet af en mand, der kender værdien af ord.

Se maleriet →
Jomfruens himmelfart, maleri af El Greco #055
El Greco

Jomfruens himmelfart

Grecos første store spanske kommission, Assumption prydede altertavlen af Santo Domingo el Antiguo i Toledo. Jomfruen stiger op i en bølge af skyer og lys; de jordiske apostle opdager en vertikalitet, som allerede annoncerer hele malerens sprog.

Se maleriet →
Venus og Mars, maleri af Paolo Veronese #056
Paolo Veronese

Venus og Mars

Mars, afvæbnet af kærlighed, omfavner Venus, mens putti tager sig af sin hest og hendes udstyr. Veronese forvandler den mytologiske forening til en fejring af farve og kød; selv krig her accepterer at lægge sine våben, i det mindste i hele maleriets varighed.

Se maleriet →
Bebudelsen, maleri af Jacopo Pontormo #057
Jacopo Pontormo

Bebudelsen

I Capponi kapellet kommer englen ind gennem en dør, mens Maria vender sig om i en næsten dansabel bevægelse. Pontormo fordeler scenen på hver side af vinduet; den virkelige arkitektur bliver dermed den lysende stilhed, hvor annonceringen kan finde sted.

Se maleriet →
Portræt af en samler, maleri af Parmigianino #058
Parmigianino

Portræt af en samler

Modellen holder en statuette og omgiver sig med genstande, der signalerer hendes smag for antikken. Parmigianino forfiner ansigt, hænder og stoffer til det punkt, at samleren selv bliver et samlerobjekt: sjældent, omhyggeligt præsenteret og lidt utilgængeligt.

Se maleriet →
Hyrdernes tilbedelse, maleri af El Greco #059
El Greco

Hyrdernes tilbedelse

Malet til familiens begravelseskapel i El Greco, skulle denne tilbedelse være i nærheden af hans egen grav. Den nyfødte oplyser hyrderne med strakte kroppe; kunstneren forvandler Fødselen til en sidste meditation over lys, kød og løftet om frelse.

Se maleriet →
Opdagelsen af Sankt Markus' legeme, maleri af Le Tintoretto #060
Tintorettoen

Opdagelsen af Sankt Markus' legeme

I Alexandria søger mænd en grav og opdager flere lig, før de mirakuløst identificerer Sankt Markus. Tintoretto skubber arkitekturen i dybden og bringer kroppen i forgrunden; søgningen efter et relikvie bliver en visuel undersøgelse, der udføres i fuld fart.

Se maleriet →
Middag i Emmaus, maleri af Paolo Veronese #061
Paolo Veronese

Middag på Emmaus

Den opstandne Kristus bryder brød for Emmaus disciple i et interiør animeret af tjenere, børn og dyr. Veronese placerer åbenbaring i hjertet af et velstående hus; det hellige dukker op uden at bede hverdagen om at forlade rummet.

Se maleriet →
Sankt Michael jager de oprørske engle væk, maleri af Domenico Beccafumi #062
Domenico Beccafumi

Sankt Michael jager de oprørske engle væk

Sankt Michael kaster de oprørske engle i en nærkamp af kroppe, vinger og våben. Beccafumi bruger metalliske lys og bratte genveje for at gøre faldet næsten uvirkeligt; den himmelske kamp synes oplyst af en storm, der kommer inde fra figurerne.

Se maleriet →
Sankt Thomas' utroskab, maleri af Francesco Salviati #063
Francesco Salviati

Sankt Thomas' utroskab

Thomas bringer sin hånd til Kristi sår, mens apostlene danner en stram cirkel omkring dem. Salviati forvandler tvivl til kollektiv oplevelse: alle ser, sammenligner og venter, i en komposition, hvor bevis passerer lige så meget gennem øjnene som gennem berøring.

Se maleriet →
Folkets Madonna, maleri af Federico Barocci #064
Federico Barocci

Madonna af folket

På bestilling af Arezzos broderskab samler Folkets Madonna Jomfruen, helgener og en skare af troende i en stor opstigende bevægelse. Barocci blødgør maneristiske drejninger med et varmt lys; hengivenhed bliver tæt, næsten åndbar.

Se maleriet →
De uskyldiges massakre, maleri af Cornelis Cornelisz. van Haarlem #065
Cornelis Cornelisz. van Haarlem

Massakren på de uskyldige

Soldater angriber børn i Betlehem i et virvar af nøgenbilleder inspireret af antikken og Michelangelo. Cornelis van Haarlem behandler rædsel med foruroligende anatomisk virtuositet; kroppens skønhed beroliger ikke vold, det gør det sværere at ignorere.

Se maleriet →
Pinse, maleri af El Greco #066
El Greco

Pinse

Tunger af ild sænker sig over Jomfruen og de forsamlede apostle. Greco strækker kroppene mod lyskilden og formerer sig med åbne hænder; Helligånden er ikke kun repræsenteret, han synes fysisk at modificere dem, han rører ved.

Se maleriet →
Kristnes kidnapning af liget af Sankt Markus, maleri af Le Tintoretto #067
Tintorettoen

Kristnes kidnapning af liget af Sankt Markus

Kristne bærer liget af Sankt Markus på tværs af Alexandria, mens en mirakuløs storm spreder den hedenske skare. Tintoretto kontrasterer de levendes forløb med helgenens stivhed; den enorme plads bliver skueplads for en flugt, en redning og et grundlæggende levn.

Se maleriet →
Vinter, maleri af Giuseppe Arcimboldo #068
Giuseppe Arcimboldo

Winter

En knudret stamme, rødder og citrusfrugter udgør profilen af en gammel mand, der er bundtet op i den kolde årstid. Arcimboldo gør decrepitude til et vittigt portræt; naturen synes at sove, men en citron er nok til at genoprette lidt farve.

Se maleriet →
Fødsel, maleri af Federico Barocci #069
Federico Barocci

Nativity

Barocci samler den hellige familie omkring et lys, der udgår fra barnet. Cirkulære gestus og ømme farver flytter scenen væk fra monumental højtidelighed; Kristi fødsel bliver et øjebliks nærhed, hvor alle læner sig ind for at se bedre.

Se maleriet →
Den libyske sibylle, maleri af Michelangelo #070
Michelangelo

Den libyske sibylle

Den libyske sibylle vender sig om ved at placere en profetisk bog, i et twist, der viser både magt og fleksibilitet. Michelangelo giver denne hedenske figur en heroisk tilstedeværelse; den gamle fortid bærer bogstaveligt talt annonceringen af den kristne verden.

Se maleriet →
Lucretia, maleri af Parmigianino #071
Parmigianino

Lucretia

Lucretia holder dolken, der skal afslutte hendes liv efter voldtægten begået af Sextus Tarquin. Parmigianino koncentrerer romersk historie i en buste af næsten iskold elegance; skønheden i stillingen gør beslutningen mere højtidelig, ikke mindre tragisk.

Se maleriet →
Kristus som gartner, der viser sig for de tre Marys eller Noli me tangere, maleri af Agnolo Bronzino #072
Agnolo Bronzino

Kristus som gartner, der viser sig for de tre Marys eller Noli me tangere

Maria Magdalene forveksler den opstandne Kristus med en gartner, før hun genkender ham. Bronzino organiserer mødet gennem afmålte fagter og polerede overflader; kløften mellem fysisk nærhed og hellig afstand giver scenen dens tavse spænding.

Se maleriet →
Kval i Olivenhaven, maleri af El Greco #073
El Greco

Kval i Olivenhaven

Kristus beder, mens disciplene sover, og soldaterne nærmer sig i det fjerne. El Greco folder landskabet omkring en lysende engel; natten beskriver ikke et rigtigt sted, den synliggør de kvaler, der går forud for arrestationen.

Se maleriet →
Sankt Georg og dragen, maleri af Le Tintoretto #074
Tintorettoen

Sankt Georg og dragen

Sankt Georg krydser scenen til hest for at konfrontere dragen, mens prinsessen flygter til forgrunden. Tintoretto konstruerer handlingen i hurtige diagonaler; helten virker næsten sekundær til landskabets energi og flyvningens spektakulære momentum.

Se maleriet →
Magiernes tilbedelse, maleri af Paolo Veronese #075
Paolo Veronese

Magiernes tilbedelse

Malet til en London kirke, denne Tilbedelse samler Magi, deres følge og den hellige familie under ødelagt arkitektur. Veronese kontrasterer rigdommen af processionerne med ydmygheden af Barnet; stofferne gør en masse støj, det hellige centrum forbliver overraskende roligt.

Se maleriet →
IV
Variationer, andagter og portrætter

Altertavler, mytologier og hoffigurer viser, hvordan manerismen skifter tone uden at give afkald på veltalende fagter eller silhuetter, som er umulige at glemme.

Forår, maleri af Giuseppe Arcimboldo #076
Giuseppe Arcimboldo

Spring

Friske blomster udgør et ungt ansigt, hvis krave bliver en eng og læberne kronblade. Arcimboldo fejrer genoplivningen med en botanikers præcision og en kostumedesigners fantasi; Foråret har en profil her, og det ved, at vi ser på det.

Se maleriet →
Hvil under flugten til Egypten, maleri af Federico Barocci #077
Federico Barocci

Hvil under flyveturen til Egypten

Den hellige familie stopper under et kirsebærtræ under flugten til Egypten; Joseph rækker en gren fyldt med frugt til barnet. Barocci blander lidenskabens varsel med en øm familiescene, badet i et lys, som gør rejsen mindre hård i et par minutter.

Se maleriet →
Portræt af Cosimo den Ældre, maleri af Jacopo Pontormo #078
Jacopo Pontormo

Portræt af Cosimo den Ældre

Pontormo malede Cosimo den Ældre flere årtier efter hans død, baseret på en medalje og det officielle Medici-billede. Den afskårne, men genopståede laurbærgren forvandler erindringsportrættet til et dynastisk løfte: Familien vil overleve deres skader.

Se maleriet →
Den hellige familie med Sankt Anne og Sankt Johannes Døberen som barn, maleri af Agnolo Bronzino #079
Agnolo Bronzino

Den hellige familie med Sankt Anne og Sankt Johannes Døberen som barn

Bronzino samler flere generationer omkring Barnet i en kompakt gruppe, hvor hver krop synes skulptureret. Kærlige gestus forbliver holdt tilbage af kold perfektion; den hellige familie bliver både et intimt hjem og en lærd demonstration af anatomi.

Se maleriet →
Bebudelsen, maleri af Le Tintoretto #080
Tintorettoen

Bebudelsen

Englen Gabriel dukker op i et ødelagt rum, ledsaget af en himmelsk troppe, som bogstaveligt talt krydser taget. Tintoretto erstatter den traditionelle ro i bebudelsen med en invasion af lys og bevægelse; Mary modtager nyheden midt i en allerede vendt på hovedet verden.

Se maleriet →
Tilbedelse af hyrderne med Sankt Longinus og Sankt Johannes Evangelisten, maleri af Giulio Romano #081
Giulio Romano

Tilbedelse af hyrderne med Sankt Longinus og Sankt Johannes Evangelisten

Giulio Romano placerer hyrderne, Sankt Longinus og Sankt Johannes omkring Barnet i en tæt sammensætning beregnet til Mantua. Kraftige kroppe og rigelige fagter giver Fødselen en monumental tyngdekraft; stalden antager heroiske sceneproportioner.

Se maleriet →
Efterår, maleri af Giuseppe Arcimboldo #082
Giuseppe Arcimboldo

Autumn

Druer, pærer, svampe og bark udgør en mand med grov modenhed. Arcimboldo stiller ikke bare sæsonprodukter op: han giver dem en psykologi, mellem overflod og træthed, som om året allerede var begyndt at tælle sine reserver.

Se maleriet →
Sankt Lukas maler Jomfruen, maleri af Giorgio Vasari #083
Giorgio Vasari

Sankt Lukas maler Jomfruen

Ifølge traditionen malede Sankt Lukas det første portræt af Jomfruen; Vasari viser ham på arbejde under blikket fra sin himmelske model. Værket forsvarer således maleriets intellektuelle værdighed, mens han glider kunstneren selv blandt vidnerne.

Se maleriet →
Bebudelsen, maleri af Federico Barocci #084
Federico Barocci

Bebudelsen

Englen knæler foran Maria i et rum, der er åbent mod et landskab, mens et gyldent lys forbinder de to figurer. Barocci bruger pastel, olie og talrige forberedende tegninger til at opnå denne mobile sødme, hvor åbenbaringen ligner en følelse, der lige er ankommet.

Se maleriet →
Triumviratmassakrerne, maleri af Antoine Caron #085
Antoine Caron

Triumviratmassakrerne

Antoine Caron transponerer de blodige forbud fra det romerske triumvirat til en storslået by befolket af henrettelser. Malet under de franske religionskrige, den gamle scene resonerer med nutiden; arkitekturen forbliver storslået, menneskeheden meget mindre velholdt.

Se maleriet →
Gabrielle d'Estrées og en af hendes søstre, maleri af Fontainebleau-skolen #086
Fontainebleau Skole

Gabrielle d'Estrées og en af hendes søstre

To nøgne kvinder sidder i et bad; den ene klemmer Gabrielle d'Estrées' bryst, en gestus, der ofte tolkes som annonceringen af hendes graviditet af Henri IV. Gardinet, ringen og tjeneren bagpå forvandler intimitet til et omhyggeligt kodet dynastisk budskab.

Se maleriet →
Skakspil, maleri af Sofonisba Anguissola #087
Sofonisba Anguissola

Skakspil

Sofonisba repræsenterer sine søstre, der spiller skak under en tjeners blik. Smil og udvekslinger af blikke erstatter stivheden i det officielle portræt; spillet bliver også bevis på uddannelse, intelligens og kvindelig medvirken.

Se maleriet →
Portræt af Antonietta Gonsalvus, maleri af Lavinia Fontana #088
Lavinia Fontana

Portræt af Antonietta Gonsalvus

Antonietta Gonsalvus tilhørte en familie, der led af hypertrichose, observeret i flere europæiske domstole som en nysgerrighed. Lavinia Fontana viser hende ikke desto mindre med en overdådig kjole og et brev, der forklarer hendes identitet; portrættet genopretter en person bag fænomenet.

Se maleriet →
Jomfru og barn, maleri af Luis de Morales #089
Luis de Morales

Jomfru og barn

Luis de Morales bringer ansigterne af Jomfruen og Barnet sammen til det punkt, at fjerne næsten enhver dekoration. Ømhed krydses af bevidstheden om den fremtidige Passion; billedet skulle tjene til privat, tavs og intenst personlig hengivenhed.

Se maleriet →
Den sidste nadver, maleri af Juan de Juanes #090
Juan de Juanes

Den sidste nadver

Juan de Juanes beordrer apostlene omkring et forbord, hvor brødet og kalken annoncerer eukaristien. Inspireret af Leonardo, men tilpasset spansk spiritualitet, foretrækker scenen rituel klarhed frem for dramatiske udbrud; alle synes at kende øjeblikkets alvor.

Se maleriet →
Portræt af Maria Salviati, maleri af Jacopo Pontormo #091
Jacopo Pontormo

Portræt af Maria Salviati

Maria Salviati, mor til Cosimo I, er repræsenteret i en ædruelighed, der står i kontrast til de mere overdådige medicanske portrætter. Pontormo fokuserer opmærksomheden på ansigt og hænder; dynastisk værdighed her kommer gennem stilhed snarere end smykker.

Se maleriet →
Jomfru og barn med Johannes Døberen og Maria Magdalene, maleri af Parmigianino #092
Parmigianino

Jomfru og barn med Johannes Døberen og Maria Magdalene

Jomfruen og Barnet optræder sammen med Johannes Døberen og Maria Magdalene i en komposition med aflange kroppe og offbeat blikke. Parmigianino forvandler hellig samtale til et netværk af elegante afstande; alle er tæt på, ingen synes at tilhøre helt det samme rum.

Se maleriet →
Kristus jagter købmændene fra templet, maleri af El Greco #093
El Greco

Kristus driver købmændene ud af templet

Kristus jagter sælgere og vekselerere fra Templet i en nærkamp af langstrakte gestus. El Greco vendte tilbage til dette emne flere gange og placerede, i visse versioner, portrætterne af store kunstnere i forgrunden; religiøs renselse og hyldest til maleri mødes.

Se maleriet →
Dyrenes skabelse, maleri af Le Tintoretto #094
Tintorettoen

Dyrenes Skabelse

Gud krydser et myldrende landskab, mens fisk, fugle og dyr dukker op omkring ham. Tintoretto behandler Skabelsen som et kontinuerligt skub snarere end en række arrangerede episoder; naturen synes at dukke op i selve kølvandet på den guddommelige gestus.

Se maleriet →
Stening af Sankt Stefan, maleri af Giulio Romano #095
Giulio Romano

Stening af Saint Stephen

Sankt Stefan modtager sine bødlers sten, mens et himmelsk syn åbner sig over ham. Giulio Romano kontrasterer den jordiske gruppes tumult med martyrens stabilitet; billedet fortæller mindre om et nederlag end om en passage, der allerede er begyndt mod himlen.

Se maleriet →
Bibliotekaren, maleri af Giuseppe Arcimboldo #096
Giuseppe Arcimboldo

Bibliotekaren

Bøger, bogmærker og bind udgør busten af en bibliotekar, måske inspireret af Wolfgang Lazius ved Rudolf II's hof. Arcimboldo forvandler vidensredskaberne til et ansigt; portrættet er både en videnskabelig hyldest og en vittighed, som enhver tvangslæser vil forstå.

Se maleriet →
Omskæring, maleri af Federico Barocci #097
Federico Barocci

Omskæring

Barocci samler præster, familier og assistenter omkring omskæringen af Barnet, i en komposition animeret af udseende og hænder. Lyset blødgør den rituelle episode uden at slette dens tyngdekraft; den religiøse alliance bliver en dybt menneskelig scene.

Se maleriet →
Den hellige familie med Saint Elizabeth, maleri af Francesco Primaticcio #098
Francesco Primaticcio

Den hellige familie med Saint Elizabeth

Primaticce tilpasser italiensk elegance til smagen af det franske hof i Fontainebleau. Medlemmerne af den hellige familie organiserer sig i smidige kurver, med aflange proportioner og raffineret intimitet; hengivenhed får udseendet af et aristokratisk sprog importeret og derefter genopfundet.

Se maleriet →
David og Goliat, maleri af Daniele da Volterra #099
Daniele da Volterra

David og Goliat

David kæmper med Goliat i en komposition malet på begge sider af en skifer, beregnet til at blive set, mens han kredser rundt. Daniele da Volterra reagerer således på debatten mellem maleri og skulptur: hans bibelske duel er også en meget alvorlig duel mellem kunsten.

Se maleriet →
Selvportræt på staffeli, maleri af Sofonisba Anguissola #100
Sofonisba Anguissola

Selvportræt med staffeli

Sofonisba viser sig foran sit staffeli maleri Jomfruen og Barnet. Billedet bekræfter både hans fromhed og hans erhverv; i en verden, hvor kvinder havde svært ved at få adgang til kunstnerisk uddannelse, er dette lille selvportræt en bemærkelsesværdig rolig erklæring om myndighed.

Se maleriet →

Hvad værkerne afslører

Hundrede malerier og flere måder at forstyrre harmonien på

Manierisme er ikke en renæssance, der har svigtet sin balance. Han forvandler bevidst proportioner, rum og farve for at synliggøre kunstfærdighedens elegance, usikkerhed og kraft.

01

Kroppen bliver til sprog

En lang hals, en snoet torso eller en hængende hånd udtrykker en spænding, som rimelig anatomi høfligt ville have skjult.

02

Rummet nægter neutralitet

Komprimeret dybde, ustabil menneskemængde og hurtige diagonaler placerer seeren i en scene, der stadig ser ud til at søge efter deres støttepunkt.

03

Farve fortæller om det usynlige

Kolde eller sure akkorder beskriver ikke kun et sted: de giver en form, der er følsom over for ekstase, tvivl eller rettens sofistikering.

04

Portrættet bliver strategi

Stoffer, smykker, bøger og beregnede stillinger opbygger social rang, men ansigter holder ofte en afstand, som selv fløjl ikke opvarmer.

Kronologi af elegance under spænding

Fem datoer for at se manerisme ændre skala

1520En generation leder efter noget andet

Raphaëls død bliver et symbolsk vartegn: Pontormo og Rosso Fiorentino skubber allerede farve, gestus og rum langt fra klassisk balance.

1525-1528Pontormo maler Capponi-kapellet

Depositionen suspenderer figurerne i et stabilt grundløst rum med lysende farver, der giver sorg en mærkelig lethed.

1534-1541Den sidste dom

Michelangelo dækker Det Sixtinske Kapels altervæg med en hvirvelvind af kroppe; den monumentale orden får en næsten foruroligende energi.

v. 1545Bronzino krypterer begær

Allegorien med Venus og Amor forvandler mytologien til et strålende, sensuelt teater, der bevidst er svært at opsummere uden tavle.

1586-1588El Greco begraver greven af Orgaz

Toledo samler kollektivt portræt, himmelsyn og aflange silhuetter i et billede, hvor jord og himmel tydeligvis ikke bruger samme tyngdekraft.

Manierisme i dybden

Hvorfor er manierisme så spændende?

Manierismen blev født i det 16. århundrede, efter de store balancer i Leonardo, Raphael og højrenæssancen. Kunstnerne kender reglerne perfekt, hvilket giver dem den meget sofistikerede fornøjelse at skubbe dem lidt skævt. Aflange kroppe, komplekse positurer, trange rum og farver, der køler eller skærper, bliver signaturer af stil. Maleri søger ikke længere kun ideel harmoni: det dyrker spænding, elegancen, kunstgreb og den lille spænding, der sker, når en komposition synes at stå oprejst af ren vilje.

Michelangelo åbner en afgørende vej med de magtfulde figurer i Det Sixtinske Kapel og intensiteten af den sidste dom. Kroppene bliver monumentale, snoede, heroiske, nogle gange næsten for ladede med energi til at blive i fresko. Denne udtryksfulde anatomi inspirerer hele århundredet. I Michelangelo er en muskel ikke tilfreds med at være præcis: den ser ud til at have en åndelig mission, som er meget ansvar for en biceps.

Pontormo og Rosso Fiorentino legemliggør en fremmed, mere nervøs florentinsk manerisme. Deres Depositioner, deres portrætter og deres religiøse scener er badet i uventede farver, suspenderede gestus, udseende, der ikke gør ikke altid beroligende. Tyngdekraften er der, men rummet flyder. Karaktererne virker nogle gange for smukke, for blege, for anspændte til den almindelige verden. Det er et maleri, der hvisker en hemmelighed, og derefter ændrer emnet, før vi forstod alt.

Parmigianino giver stilen en næsten umulig elegance. Madonnaen med den lange hals opsummerer perfekt denne forskning: strakte proportioner, kunstig ynde, kold blødhed, rumlig mystik. Arbejdet fascinerer, fordi det er bevidst urealistisk og alligevel meget attraktivt. Vi ved, at denne hals ikke følger de sædvanlige regler, men han ignorerer dem med en sådan høflighed, at det bliver svært at bebrejde ham.

Bronzino bringer iskold og overdådig præcision til manerismen. Hans medicæiske portrætter, allegorier og aristokratiske figurer kombinerer glatte overflader, kontrollerede blikke, smykker, stoffer og insinuationer. Intet flyder over, men alt bekymrer sig lidt. Hos Bronzino lukkede elegance døren bag sig og holdt nøglen i et satinærme.

Venedig og Spanien giver bevægelsen andre intensiteter. Tintoretto multiplicerer dristige perspektiver, diagonaler, dramatiske lys; Veronese organiserer store, farverige teatre, hvor arkitekturen ånder bredt; DEN Greco strækker kroppe og åndelige flammer til en næsten visionær følelse. Manierisme bliver derefter bevægelse, lys, inderlighed, skue. Stillingen forbliver raffineret, men hun så tydeligt en storm komme.

I en dekoration giver et manieristisk maleri straks adel og forvirring. Portrætterne af Bronzino eller Greco etablerer en intens tilstedeværelse, de store religiøse scener tilføjer drama, Tintoretto og Veronese med bevægelse og farve skaber Parmigianino eller Pontormo en sjældnere, næsten dyrebar atmosfære. Det er en perfekt stil til en væg, der elsker elegance, men nægter at blive forudsigelig som en perfekt strøget dug.

Denne Top samler malerier, fresker og altertavler, hvor forlængelse, kunstgreb, komplekse positurer, raffinerede farver og åndelig spænding spiller en central rolle. Manierisme er ikke bare en overgang mellem Renæssance og barok: det er en genial måde at gøre skønhed mindre indlysende, mere nervøs, mere intellektuel. Blikket går forsigtigt frem, og ender derefter med at værdsætte denne lille ubalance, som gør alt meget mere levende.

Fire læsenøgler

Se uden at sætte kroppene tilbage i den rigtige størrelse

Proportion, rum, farve og gestus giver os mulighed for at forstå, hvorfor disse malerier fremstår kunstige uden at være vilkårlige. Hvert hul har en funktion, selv når en hals synes at have reserveret et par ekstra centimeter.

Proportion

Sammenlign kroppe

Forlængelser og drejninger forskyder udtrykket mod intensiveret elegance, skrøbelighed eller næsten uvirkelig kraft.

Space

Kig efter støtte

Jord, arkitektur og dybde kan forsvinde, komprimere eller vælte for at gøre scenen følelsesmæssigt ustabil.

Color

Overhold aftalerne

Roser, grønne, gule og blå bevæger sig væk fra naturalismen for at regulere atmosfæren med juvelerens præcision.

Gestus

Følg hænderne

Fingre, arme og blikke organiserer historiens cirkulation; i en manieristisk skare er der ingen, der gør et træk bare for at strække sig.

Klassifikationen slutter, elegance bevarer sin usikre balance

Manierisme: skønhed i ustabil balance

Denne Mannerist Top 100 samler malerier, hvor renæssancen strækker sig ind i spændte linjer, aflange kroppe, dyrebare farver og elegante dramaer. Vi kommer der for Michelangelo, Pontormo, Parmigianino, Bronzino eller El Greco, så bliver vi for denne lærte skønhed, der foretrækker bekymring til simpel perfektion. Muren vinder i udmærkelse, med lige nok mystik til ikke at blive for høflig.

Udforsk Manierisme reproduktioner

0 kommentarer

Efterlad en kommentar

Bemærk venligst, at kommentarer skal godkendes, før de offentliggøres.